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  1. 文化的本质是讲权威、讲等级、讲尊卑、讲亲疏、讲主奴,是一种专制的文化。个性文化则相对摆脱人伦文化的束缚,看重和强调个体价值,确定个体的人身地位,从而获得个体间的相对平等和自由。五四时期社会文化的变革处处体现着这种个性文化的张扬。自由婚姻、祖宗革命、纲纪革命、丧礼...
    2009.06.03 16:40:00
  2. 文化的本质是讲权威、讲等级、讲尊卑、讲亲疏、讲主奴,是一种专制的文化。个性文化则相对摆脱人伦文化的束缚,看重和强调个体价值,确定个体的人身地位,从而获得个体间的相对平等和自由。五四时期社会文化的变革处处体现着这种个性文化的张扬。自由婚姻、祖宗革命、纲纪革命、丧礼...
    2009.06.03 16:40:00
  3.  经济人假定的人性残缺   经济人假定是将每一个从事经济活动的人的本性限定为力图以最小的经济代价去获取最大的经济利益,这实际上是将个体的行为动机处理为单一的自利动机。   自利的动机假定最早可追溯至亚当·斯密的《国富论》。斯密相信,每个经济主体的逐利行为使得经济秩序...
    2009.06.22 10:37:00
  4. 党政治中体现出来。   中国的传统价值观重视群体和谐关系,强调人际和谐与群体的利益高于一切,认为个人应当服从群体。社会重群体而轻个体的价值取向,是中国传统价值观的一个重要特征。我们把中国共产党领导的多党合作和政治协商制度称之为中国特色的社会主义政党制度,除了独特的...
    2009.07.06 10:20:00
  5. 以,当我们再看到新闻中有关社会福利报道的时候,大可不必用自身的情况去和报道“拟合”,因为社会福利是一个总体水平的客观衡量,撇开了单个个体的主观感受。如果要一直享受高福利其实也不难,只要你真正调整好了心态,做到“知足常乐”。   (作者系北京大学光华管理学院院长)...
    2009.07.08 10:28:00
  6. 以,当我们再看到新闻中有关社会福利报道的时候,大可不必用自身的情况去和报道“拟合”,因为社会福利是一个总体水平的客观衡量,撇开了单个个体的主观感受。如果要一直享受高福利其实也不难,只要你真正调整好了心态,做到“知足常乐”。   (作者系北京大学光华管理学院院长)...
    2009.07.08 10:28:00
  7. 性的约束性代表着现实的约束性,这种现实的约束性就是统治。因此,早期批判理论反抗同一性观念,致力于摆脱社会对个人的统治,从而焕发出每一个体的差异性,即非同一性。早期批判理论针对古典哲学做出了这一思想转折,而哈贝马斯针对早期批判理论再度做出一个思想转折。他意图达成主体间性...
    2009.07.09 15:17:00
  8. 性的约束性代表着现实的约束性,这种现实的约束性就是统治。因此,早期批判理论反抗同一性观念,致力于摆脱社会对个人的统治,从而焕发出每一个体的差异性,即非同一性。早期批判理论针对古典哲学做出了这一思想转折,而哈贝马斯针对早期批判理论再度做出一个思想转折。他意图达成主体间性...
    2009.07.09 15:17:00
  9. 但他却是始作俑者,而这一切都出于宗法等级制度的需要。   苏格拉底生活于雅典的民主制时期。城邦领袖依靠民主选举而非世袭。由此,个体的从政能力便显得十分重要,雅典教育中的“三艺”(文法、辩证法、修辞学)便是与此相适应的。出于表达政见、扩大影响力的需要,古希腊雄辩...
    2009.07.20 09:52:00
  10. 但他却是始作俑者,而这一切都出于宗法等级制度的需要。   苏格拉底生活于雅典的民主制时期。城邦领袖依靠民主选举而非世袭。由此,个体的从政能力便显得十分重要,雅典教育中的“三艺”(文法、辩证法、修辞学)便是与此相适应的。出于表达政见、扩大影响力的需要,古希腊雄辩...
    2009.07.20 09:52:00
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