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氏一生勤政为民,不望民报,不贪天下之财,人民无不敬戴,后人无不缅怀,其勤政为民的高尚情操,对我们现代人来说,仍有很强的教育意义。 据传说,上古先民有病,但还没有发明医药,炎帝神农氏为治好百姓的疾病,开始尝遍百草的滋味,体察百草寒、温、平、热的药性,并记下这些药性以对症下药...
2018.02.27 14:03:00
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办错案件、放纵罪犯得到的处罚远远严于将无辜的人错判有罪，这就是所谓“缓深故之罪，急纵出之诛”。
不重鬼神重经验的古代司法
獬豸，是上古传说中的一种神兽，俗称“独角兽”。在上古四圣之一皋陶的司法中，遇到有罪的人，会用头上的角去顶他。这种神兽成为刑事司法的图腾。我国古代...
2018.03.06 17:49:00
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放纵罪犯得到的处罚远远严于将无辜的人错判有罪，这就是所谓“缓深故之罪，急纵出之诛”。 不重鬼神重经验的古代司法？ 獬豸，是上古传说中的一种神兽，俗称“独角兽”。在上古四圣之一皋陶的司法中，遇到有罪的人，会用头上的角去顶他。这种神兽成为刑事司法的图腾。我国古代...
2018.03.29 10:01:00
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件、放纵罪犯得到的处罚远远严于将无辜的人错判有罪，这就是所谓“缓深故之罪，急纵出之诛”。 不重鬼神重经验的古代司法 獬豸，是上古传说中的一种神兽，俗称“独角兽”。在上古四圣之一皋陶的司法中，遇到有罪的人，会用头上的角去顶他。这种神兽成为刑事司法的图腾。我国古代...
2018.04.17 10:16:00
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氏一生勤政为民,不望民报,不贪天下之财,人民无不敬戴,后人无不缅怀,其勤政为民的高尚情操,对我们现代人来说,仍有很强的教育意义。 据传说,上古先民有病,但还没有发明医药,炎帝神农氏为治好百姓的疾病,开始尝遍百草的滋味,体察百草寒、温、平、热的药性,并记下这些药性以对症下药...
2018.04.18 14:14:00
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尚书》真本。它分为三大部分：虞夏书4篇，商书5篇，周书20篇。虞夏书记载了上古时期尧、舜、禹的事迹。他们是中国古代的传说人物。虽然是传说，但却有上古社会的史影在。商周书是反映商周两代历史的档案文献。 另有25篇，经明代梅鷟，清代阎若璩、惠栋等人考证，是东晋人所献的...
2018.04.24 10:47:00
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氏一生勤政为民,不望民报,不贪天下之财,人民无不敬戴,后人无不缅怀,其勤政为民的高尚情操,对我们现代人来说,仍有很强的教育意义。 据传说,上古先民有病,但还没有发明医药,炎帝神农氏为治好百姓的疾病,开始尝遍百草的滋味,体察百草寒、温、平、热的药性,并记下这些药性以对症下药...
2018.04.28 11:20:00
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amily:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor A{margin-top:5px;margin-bottom:5px;line-height:1.75;font-family:宋体;font-size:12pt;} 传说上古时代，有一个以善于耕种闻名的人，名叫稷，也叫后稷。那会儿唐尧当政。尧任命稷为“农师”，叫他推行农耕。 据说稷从小就喜爱做农...
2018.05.11 15:58:00
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氏一生勤政为民,不望民报,不贪天下之财,人民无不敬戴,后人无不缅怀,其勤政为民的高尚情操,对我们现代人来说,仍有很强的教育意义。 据传说,上古先民有病,但还没有发明医药,炎帝神农氏为治好百姓的疾病,开始尝遍百草的滋味,体察百草寒、温、平、热的药性,并记下这些药性以对症下药...
2018.05.15 10:24:00
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氏一生勤政为民,不望民报,不贪天下之财,人民无不敬戴,后人无不缅怀,其勤政为民的高尚情操,对我们现代人来说,仍有很强的教育意义。 据传说,上古先民有病,但还没有发明医药,炎帝神农氏为治好百姓的疾病,开始尝遍百草的滋味,体察百草寒、温、平、热的药性,并记下这些药性以对症下药...
2018.05.15 10:56:00
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