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统的认知内在主义看法。
由此，数智媒介技术带来的数字不平等与数字鸿沟问题将比以往更为深入和严峻——这种不平等不仅仅停留在浅层的、外在的对这些数智技术的接入分化和使用技能分化上，更表现为经由这些数智技术的接入和使用差异带来的人类认知能力的分化上。
在此，本文借鉴数...
2024.10.17 16:52:00
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合，它承载着深厚的道德内涵。
在儒家乐教中，德教是核心。乐被视为德的象征，是德的表现。德是内在的、抽象的，难以直接观察；而乐则是外在的、具体的，可以通过感官体验。这种内在联系为儒家乐教中的德教传播提供了理论基础。由于德不能直接被看见，儒家选择了乐作为德的象征和传播...
2024.08.08 11:38:00
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族自古高举‘中’之观念，在文明发展与传承中一直秉承‘中为大本’的思想，将‘中’视为控制、平衡人类文明时空横纵向发展之大道。无论是外在的社会礼乐治理，还是内向的慎独守仁修身，中华文明皆强调在时空传播控制中形成一种各安其命、各守其道的‘传播制衡’，反哺和推动着‘中和...
2024.05.28 09:56:00
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这仍是一个严峻的问题。“J红村”的普遍性则在于，它体现了红色乡村建设中的共有问题，那便是当前的红色乡村仍是一种景观化的旅游乡村，外在的展示和宣传功能远大于对乡村自身文化存续的关注。那么，应该如何安放红色乡村旅游开发中的村民？
因此，“红色乡村”成为当下乡村振兴热潮...
2023.08.15 11:04:00
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点，我的印象特别深。他认为写历史上的一些英雄人物、大人物，你的作品呢，和传统的现实主义那种表现方式以及对这个历史的写作的比较注重外在的那种表现形态的那种路数呢，完全不一样，是什么呢？我记得丁老师从两个方面来解读，一个呢就是认为你的作品有悲剧浪漫主义的特点，这是我...
2023.06.29 11:48:00
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是一个在人们日常经验之外的景观世界，它以其新鲜性和异常性引发人们的关注，完全不同于人们日常生活的琐碎和平淡。新闻就是通过这样一个外在的景观世界，建构着人们的新经验。这种新经验把人从一种“触觉的动物”变成了“视觉的动物”。
舒茨曾经以一种空间的维度将人们生活的世界划...
2023.05.30 11:54:00
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际上，在虚拟社会或直觉社会里，虚拟媒介已然遇到了前所未有的发展机遇，这不仅来源于虚拟媒介技术自身的内在功力，还来源于虚拟社会系统外在的直觉美学运作力量。
（一）直觉逻辑走近规训社会
虚拟媒介社会或虚拟社会，抑或是“液态社会”（齐格蒙特鲍曼），这显然是社会系统结构...
2023.05.04 15:04:00
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上因性别问题受到的不公平待遇很多。相比较而言，全球范围内，中国的男女平等意识是比较高的，尤其在学术界，似乎并没有感受到明显的来自外在的性别压力。所以我开玩笑地说，就我个人而言，没有因为性别感受到什么不同，实际上，工作中常常忘记自己还是个女性。
在中国，在我所熟悉...
2023.03.14 13:15:00
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的具身关系。
媒介具身性体现出了媒介物的独特性，而国内学者显然关注到了媒介技术在传播中的退场和隐身。如芮必峰和孙爽认为，媒介并非外在的客观对象，而是内在于人的知觉体验的具身化的现象媒介。杜丹则认为，媒介物的中介化过程有赖于其“上手”且“透明”的意向，只有当媒介物“...
2023.03.08 18:06:00
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让脚底也‘晒晒太阳’。”王佳说，以前上大学时，冬天只比春天多穿一件毛衣，现在随着对健康的重视和保健，“自己把舒服放在第一位，比起外在的美观，更在意身体的感受。同事们也会来咨询一些养身知识，感觉自己快变成‘养身达人’了。”
市场追捧：
“新三件套”畅销，围炉煮茶成...
2022.12.13 14:40:00
