【地评线】听·见丨“美拉德风”渐流行，透过色彩看到了啥？

共存。” 而另一方面，从某种意义上说，“美拉德”所体现的不仅是穿搭，它更像一种饱满成熟的精神状态，传递一种积极乐观的生活态度。 有符号学研究者认为，时尚是一套文化符号系统，表达特定的意义，其核心特征是追求新奇与自我更新。时尚符号的更新不一定从无到有，常表现为对过去...

http://review.jschina.com.cn/tingjian/202311/t20231104_3312425.shtml

没有打开，何来文学？

畏惧和非理性执念后，读者需要做什么，才能真正打开文学呢？王敦在书中，从符号解读、文本细读和文本叙事三个角度切入，剖解了这个问题。符号学本是西方文论中颇为艰涩的一派，如果想让读者觉得文论简单易懂乃至“不过如此”，完全可以用那些陈旧的、朴素的乃至通俗的文论来“满足”...

http://review.jschina.com.cn/gdpl/201708/t20170802_873973.shtml

低俗止于高雅文化世俗化

政策、法律、国际关系等内容产生了深入研究的兴趣。 　　由此可见，相对于低俗文化，人们更乐于接受和传播高雅通俗的文化，正如俄国文化符号学家洛特曼所说：“在接受过程中，只有将高雅的与低俗的、精英的与大众的融合在一起，才能消除它们之间的界限，而这不仅是美学范式转换的典型...

http://review.jschina.com.cn/gdpl/201704/t20170425_408442.shtml

低俗止于高雅文化世俗化

政策、法律、国际关系等内容产生了深入研究的兴趣。 　　由此可见，相对于低俗文化，人们更乐于接受和传播高雅通俗的文化，正如俄国文化符号学家洛特曼所说，“在接受过程中，只有将高雅的与低俗的、精英的与大众的融合在一起才能消除它们之间的界限，而这不仅是美学范式转换的典型表...

http://review.jschina.com.cn/redianhuati/201704/t20170424_407160.shtml