哪吒“落户”难，背后是经济利益的拉锯战

报》） 　　名人故里之争，大家见多了。每当出现与名人有关的热点事件，各地都会在名人籍贯到底在哪儿等问题上蹭热点、刷存在感。比如，西门庆故里之争曾持续10多年，部分地方政府甚至将开发西门庆故居文化景点写进当地文化产业发展规划中，而事实上，西门庆不过是小说里一个虚构的角...

http://review.jschina.com.cn/meitiguandian/201908/t20190813_2368038.shtml

争“哪吒故乡”何其无聊

历史资源成了一条“捷径”，为此费尽心思去挖掘、包装、消费历史，或者通过傍名人、傍电影强拉硬扯，打造卖点。以名人故居来说，从秦桧到西门庆，从孙悟空到哪吒，好像好的坏的无所谓，是否历史上真实存在也没关系，有名气、能吸睛就行，然后闹得不可开交，最终一地鸡毛。这种心浮气...

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六小龄童霸屏吴承恩故居 和《西游记》比魔幻？

他们当时不成功，对传承《西游记》没有贡献。 　　吴承恩故居变身“六小龄童故居”，说穿了，它跟近些年各地乱傍名人效应，甚至搞出诸如西门庆故居、孙大圣故里没啥两样，目的都是为了收割经济效益。毕竟，相比吴承恩这么一个几百年前的古人，六小龄童及其所扮演的孙悟空形象，无疑...

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挖掘文化资源要有耐心

于是，被遗忘在角落里的历史名人都成了“摇钱树”。有的还打着传承文化的旗号争夺名人故里。从曹操、李白、赵子龙、貂蝉等历史人物，争到西门庆、潘金莲等文学著作里的虚构角色，再争到孙悟空及其哥哥等虚幻之物，荒谬的炒作、拙劣的营销，全然背离了尊重历史、尊重文化的基本原则，...

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究竟是谁杀了《水浒传》里的西门庆

　　武松斗杀西门庆是《水浒传》中精彩的一个段子，嫂子出轨，大哥被杀，面对奸淫邪恶的西门庆，武松实在是忍无可忍，挺身而出，怒杀西门庆，最终报仇雪恨。再加上景阳冈打虎，武松由此成为了《水浒传》内外的英雄。 　　其实，认真阅读《水浒传》中关于武松和西门庆的段落，人们惊奇...

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“潘金莲”获奖，评委是“西门庆”？

　《我不是潘金莲》获奖，评选靠演技还是靠内容？金鸡奖是为票房鸣叫还是为作品鸣叫？漏洞百出的《我不是潘金莲》为何能获大奖，这或许才是最该深思的。导向不能错，演技再好都不是获奖的理由，因为你已经违背了文艺的发展方向。“潘金莲”获奖，评委是“西门庆”？ 　　作者郭元鹏...

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以尊重历史名人的史实为好

些地方为了发展旅游业，纷纷打起了历史名人的争夺战。例如曹操故里之争，西施故里之争等。甚至，有的地方对神话故事中的董永，名声不佳的西门庆，也都当做香饽饽争了起来。按理，历史名人有出生地，也有他经历过的地方，尊重史实为他们树碑立传，并无可非议。然而，非得说某人是某一...

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“拍秦桧消灾”不只是封建迷信活动

个层面来看，还暴露出了景区的一个最大诟病，那就是唯利是图，只要能赚钱，只要能吸引游客，就什么都可以。我们从“争夺潘金莲”、“争夺西门庆”等等事件中就可见一斑。那些“伪造传说”、“虚构历史”、“山寨景点”的地方政府何尝不是为了自己的一己私利？ 　　面对“拍秦桧消灾...

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观象台：“名人故里”之争，争来的不应只是利益

能幸免，比如山东等多个地方就要争做“大圣故里”。更有甚者，只要是历史上有的，无论真假、好坏都要一争到底，连《水浒传》中恶名昭著的西门庆，竟然也能引起多地争夺。有人因此总结称这是“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处显灵，女娲遍地开花，观音菩萨选美，齐天大圣找不到...

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