读书的门道

向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是他几次去安徽定远、乌江实地考察，写出了《项羽不死于乌江考》；读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是...

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谋定后动抓落实

作作风，党员干部当做到“谋定而后动”。 计熟事定，举必有功。古人云：“谋深，虑远，成之因也。”周密的计划、科学的方法是成事之要，项羽在西楚称霸后“自矜功伐，奋其私智而不师古”，没有认真思考如何治理天下，给了刘邦可乘之机，最终自刎于乌江，令人惋惜。党员干部干事创业...

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从细微处改善城市文明的“里子”

百姓的“里子”：人民群众的精神风貌和道德品质不断提升，城市生活的获得感、幸福感“更有品质”。 　　细微之处见精神。宿迁，西楚霸王项羽的故乡，2015年发布宿迁“文明20条”：“吃饭不吧唧嘴”“公共场合不抠鼻子”“不过分劝酒”……将文明条款落细落小落实，迅速成为舆论热点...

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立鸿鹄志，做奋斗者

”自古以来，“鸿鹄志”就被用来形容志向远大。然而，究竟何谓“大”，却各人有各人的理解。陈胜自诩有鸿鹄之志，一心想当“王侯将相”；项羽看见秦始皇出行时的威风，心中便想“取而代之”……这样的志向，大则大矣，然终究不过是为了一己之私，境界算不上有多高。相比起来，孔子...

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家乡的路

路、通祥路，寄托着硕放人民富裕、吉祥的愿望向往着那来自光明的电厂；连结伯渎港和望虞河的薛典路，永远诠释着“泰伯奔吴凿渎垦田”与“项羽虞姬凄美爱情”的故事；一路连起城乡的长江路，硬是将无锡东郊偏僻的地域拉进了无锡闹市；还有锡张高速公路，在硕放境内竖起了框架张开了...

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不负使命唯有实干

的铁骑精兵。 　　实干贵在锤炼“善于为”的干事能力。实干是工作的一种方法，既要讲干劲，也要用巧劲。大禹治水，灵活多变，终获成功；项羽征伐，有勇无谋，最后自刎乌江。因此，实干不是蛮干，更不是胡干、瞎干，要讲求正确的方式方法。我们不仅要扑下身子真抓实干，也要找对路...

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开车窗遭熊袭“成规”咋就不能“墨守”

商鞅变法，立木为信，建立规则，最终成就秦国统一六国的伟业；燕王千金买骨，信守规则，招来天下贤士，一雪国耻。不过也有反面典型，就是项羽违反“先入咸阳者为王”的既定规则，设下“鸿门宴”，逼刘邦就范，不过最终失去了人心，丢了天下。 　　习近平总书记说过；“治理一个国...

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拔高毛笔字的意义倒也不必

得，同时“善书”，他对颜真卿就看不上眼，说“真卿之书，有楷法而无佳处，正如杈手并脚田舍汉耳”。米芾对颜真卿倒是看上了眼，说是“如项羽挂剑，樊哙排突，硬弩欲张”，至于“昂然有不可犯之色”，柳公权的也不错，如“深山得道之士，无一点尘俗”，但对别的大家却贬得一塌糊涂...

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发奋读书 做中华好少年

流芳千古，但有人只能被历史的车轮甩落。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”透过历史，一位位英雄人物的雄姿展现在我们的面前——项羽宁死不肯过江东，他的霸气令他不朽；文天祥宁死不愿降金，他的忠心使它永存。孔融让梨教导我们要学会谦让；刘恒亲尝汤药教育我们要孝敬长...

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