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  1. 有各自的神灵。即世界万物都有主宰它们的神灵,对它们的信仰、依赖、崇敬,或恐惧、憎恨、厌恶,逐渐演变成对自然的崇拜。   “这是‘万物有灵论’的一种具体体现,人们把自然界神灵化,又把神灵人格化。”降边嘉措如是强调。   “正因为这样,青藏高原的每一座大山,每一条大河,每...
    2017.08.14 16:27:32
  2. 时也代表着祝福与爱意。   历史学家会告诉我们,对于宝石的热爱,本身就是一种宗教的原型。因为原始宗教的一个重要特点,便是万物有灵论。人们相信闪闪发光的红宝石是神明的鲜血,相信细腻雪白的羊脂玉是西玉母的粮食,他们把各种美丽的传说附加于宝石之上,为它们添加了许多神...
    2017.11.02 09:37:00
  3. 时也代表着祝福与爱意。   历史学家会告诉我们,对于宝石的热爱,本身就是一种宗教的原型。因为原始宗教的一个重要特点,便是万物有灵论。人们相信闪闪发光的红宝石是神明的鲜血,相信细腻雪白的羊脂玉是西玉母的粮食,他们把各种美丽的传说附加于宝石之上,为它们添加了许多神...
    2017.11.02 09:37:00
  4. lding up the human civilization based on “Human centered ” value.   我们曾经饱怀敬畏仰望星空,我们的祖先曾经都是相信万物有灵的泛灵论者——人类只是在庞大生态系统中的一种存在。而我们的信仰随着生态而变化,作为农业革命的一种副产品,西方有神论宗教的诞...
    2017.11.09 08:56:00
  5. lding up the human civilization based on “Human centered ” value.   我们曾经饱怀敬畏仰望星空,我们的祖先曾经都是相信万物有灵的泛灵论者——人类只是在庞大生态系统中的一种存在。而我们的信仰随着生态而变化,作为农业革命的一种副产品,西方有神论宗教的诞...
    2017.11.09 08:56:00

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