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的作用。
西汉司马迁《史记·殷本纪》记载：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。祝曰：‘欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾网。”故事的大意是，有一天，商汤在野外看见一个人张网捕鸟并在嘴里祷告：希望天下四...
2017.02.21 04:24:09
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的作用。
西汉司马迁《史记·殷本纪》记载：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。祝曰：‘欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾网。”故事的大意是，有一天，商汤在野外看见一个人张网捕鸟并在嘴里祷告：希望天下四...
2017.02.21 08:13:22
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志刚出兵平定之。嘉靖四十一年（1562年）三月，福州三卫军士郭天养作乱，包围监军副使汪道昆于教场，侍郎马森、参政陈元珂出面劝谕，乱兵乃去。1566年这次作乱，竟然把状元公陈谨打死了，可谓捅了个大娄子。
1566年，给事中李用宝弹劾福建巡抚汪道昆平日练兵无能、驭下无方，以...
2017.04.27 15:51:47
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一起去宛城。一路上宋定伯搞清了鬼最怕人朝它吐唾沫，就将其带到集市上，一阵唾沫之后，鬼定型成一只羊，宋定伯将其卖掉，“得钱千五百，乃去”。
古代笔记中，捉弄鬼的故事很多，传授怎样“制鬼”的文章也不少，除了宋定伯的吐唾沫，洪迈在《夷坚志》里写过扇嘴巴（连批其颊）...
2017.07.28 16:38:21
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古天真论》中就有记载：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。饮食有节，起居有常，不忘作为。故能形与神俱，而尽终其百年，度百岁乃去。”
在古代，人们把一天分为12个时辰，中医认为五脏六腑以及经络与十二时辰密切相关。下面简单介绍一下十二时辰和人体经络的关系以及...
2017.10.05 15:10:00
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开朗、乐观的心态。
2．饮食调理：
《皇帝内经 上古天真论篇》“饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去.”饮食有节,是健康百岁之重要因素，建议：
（1）宜多样化平衡饮食：包括粗粮与杂粮搭配，富含热能，适量蛋白，富含纤维素、高无机盐及...
2018.05.08 19:28:00
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答题。《黄帝内经》提出“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。2017年诺贝尔生理学或医学奖颁发给发现生物节律的分子机制的美国科学家霍尔等。谈一谈如何养成健康的生活方式。
来自徐州的郭同学...
2018.06.11 07:22:00
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年，这就是“兴趣之乐”。
《内经》有言：“上古之人，其知道者，法于阴阳，知于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”我以为，这就是“动静有度，顺应自然”。有了健康，才谈得上为实现“中国梦”献身。
来源：《中国科学报》...
2018.07.04 07:29:00
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里十分重视饮食，说到：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”为了达到人尽天年的目的，张景岳很有见解地总结出“四慎”养生法，其中自然也就提到了饮食。即“慎情志可以保心神，慎寒暑可以保肺气...
2018.09.03 08:51:00
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动性，积极面对。尤其是在养生方面，更不能消极懈怠，坐以待毙。应从饮食、起居、锻炼等诸多方面入手，养成良好的生活习惯，力争“度百岁乃去”。在当时时代背景下，荀子能有如此认知，实属不易。 积极应对 养备动时 与“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的天道观相对应，...
2018.11.15 15:06:00
