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熊十力重建的儒学本体论有如下两个特点：
第一，以西学作为参照，包括亚里士多德和斯宾诺莎的实体学说，乃至黑格尔的“绝对精神”，都有作为外缘的、离开主体客观独存的实体，或超越于主体和客体的“第一因”“主宰者”，君临万物之上的造物主、上帝。儒学本体论则相反，即反对“...
2017.02.20 10:20:57
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国际交易以什么为前提：公平交易、尊重协议、诚实负责，重视长期关系而非短期牟取暴利，响应消费者与工人的需求与偏好。难道这些价值观同亚里士多德和孔子的实践智慧没有共通性吗？难道它们不是社会繁荣与稳定的基础吗？我认为，积极影响国际贸易的商业品德有助于东、西方走到一起，在不同...
2020.07.17 16:36:00
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两者只是在种差上存在表述上的差异，但实际上这两个表述意味着两种不同的范畴：从社会的角度去理解人还是从文化的角度去理解人。也就是说亚里士多德和卡西尔试图打开的是研究人的两个不同的学科空间。
再以媒介的概念为例，施拉姆是这样界定媒介的：“媒介就是插入传播过程之中，用以扩大并...
2023.05.30 11:54:00
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