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  1. 代以来,内忧外患频仍,家国情怀之于传统更加浓重,所以承志、翔宇之类的名字风行;1949年之后,振兴中华、富国强兵成为国人共识,于是国人之名字多用中、华、国、建、民诸字;“文革”时期,文、红、梅、军、东、斌、兵成为热字。  改革开放在思想领域的最大贡献就是解放思想、...
    2017.01.19 09:32:00
  2. 耳屏到耳朵的最低处。一般成年人耳垂长度为1—2.5厘米,但是长寿老人的耳垂长度至少在1.8厘米以上,而且厚软肥大。在所调查的50位长寿老人之中,耳垂长度在1.8—2.5厘米的有8人,2.6—3厘米的有39人,3.1—3.2厘米的有3人,并且都是90岁以上的老人。   不信邪的也可以自己回去观...
    2017.01.12 11:12:00
  3. 其是自己也在享受着对方所带来的利益,根本不可能有举报之事。?  从这些事件中我们可以看出,这些存在违法违纪或贪腐分子的家庭,其亲人之间的关系往往与普通的正常家庭有别。在这些家庭里,亲情的因素不能说没有,但在亲情之外,将其维系在一起的,常常还多了利益的因素。这倒...
    2017.01.18 10:26:00
  4. 联网技术的发展保持同步甚至有所超前,因此很难指望通过纯粹技术手段杜绝攻击。因此在安全防范中,以人为本的安全管理是第一要素,即人与人之间的角逐是胜负的关键,这种自冷兵器时代沿袭而来的对抗法则,在数字化时代仍然无法规避。   迄今为止,在安全对抗中黑客阵营占据上风,...
    2017.01.19 08:49:47
  5. 弟”“慈”,将家庭的美德推而广之,用来对待与自己没有亲缘关系的人,国家正是在这样的基础上被治理好的。这与孟子所说的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”是同样的道理。   “教”的第二层意义,是要用道德准则去要求和约束家人。对于掌握权力的领导者而言,这尤为重...
    2017.01.19 08:49:17
  6. 车的管理反思,难道不是为了让共享经济有一个良性的土壤环境吗?我们共享的到底是那辆街头的单车,还是一种思维,一种能够根本性重构人与人之间关系的思维,一种企业、个体、政府共同参与社会公共服务的思维?   倘若承认我们共享的不只是一辆单车,而是一种社会运转的思维,那么...
    2017.01.19 08:48:28
  7. 的双向评价,以此共建一个彼此理解、彼此信任的互动方式。的确,相比于设计华丽的产品入口、苦思卓越的盈利计划,将更多目光投向改善人与人之间关系的入口,才是共享经济更重要的价值。   前行的姿势是踉跄,还是优雅?这是一个事关社会治理方面的新课题。有人戏言,单车的乱停乱...
    2017.01.19 08:19:36
  8. 主席达沃斯之行将面临诸多严峻挑战。一直以来,中国并不赞同冷战之后以美国为主导的世界经济秩序。然而如今,正是美国自己采取了一系列惊人之举瓦解现有体系,例如单方面退出跨太平洋伙伴关系协定(TPP)。此举非但不会塑造一个更加平衡的多极经济秩序,反而会给全球经济治理体系撕...
    2017.01.18 19:18:02
  9. 与妖斗,与仙斗。从一开始的独善其身,慢慢成长到了可以问鼎天下,在一次次经历中,性格中的善良,让古海体会到众生疾苦,多了一份悲天悯人之心。   穷则独善其身,达则兼济天下,古海在自己强大的同时,也肩负了家国天下的责任。主角古海开辟大瀚皇朝,立国,不仅仅为了救自己亲...
    2017.01.18 11:18:45
  10. 维权过程中,遭遇了诸多困境。殊不知,物业非常为难:开发商或居民擅自占用公共财产,物业只能劝阻,不能采取强制措施。物业在法律上是受人之托,代人“管”财。换言之,物业是商业服务提供者,不是行政管理者,没有法定的强制执行权,也没有政府的授权,不能对侵占小区公用场所等...
    2017.01.18 10:49:55
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