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件的精细过程。
全球变冷时，地球生命最辉煌？
生物多样性的曲线精确到令人惊叹，但其背后的意义，与人类本身相关。
“了解地球上生命的演化历程，是人类了解自身由来、以及未来演化的重要手段。” 沈树忠表示，“我们必须回答生命演化中三个基本问题，现今复杂生态系统是如何形成...
2021.01.20 13:17:00
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作为主体的一部分，视频博客的创作者当然不是纯粹自足而自为的，而是由其个体携带的公共话语的遗传基因。视频博客的博主社会性地参与了人类的公共话语演化，当然，这是技术与媒介相互参与的结果。个人对公共事件和场域的介入，再次证明了这一点。2019年11月9日，中央电视台主持人...
2021.05.18 13:20:00
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苦难”？情感社会学对此的回答与孟子遥相呼应。孟子有云：人皆有不忍人之心。这就是同情。同情是一种对他者的苦难感同身受的能力。同情是演化机制所遴选出的人类本能：越能够体察他者苦痛的个体，越能够及时地援助自己的子嗣、配偶和族群，因而具备更胜一筹的繁衍和生存优势。
但...
2022.05.26 10:53:00
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媒介自身的内容、形式等方面的变革，而并不强调计算对传播的影响，但这丝毫也不影响（传统社会科学）统计计算逻辑的确立。
而当代社会的人类交往和社会演化的基础是数字化平台，这也就要求人们从更深层次去探讨数字传播的转型。正如吴飞所言，因为它带来的不是某种单一变化，而是一...
2024.01.30 09:25:00
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字世界，也可以存在于物理世界（AI高仿人机器人）。
在后一个范式下，数字永生者同时是现实世界的主体和数字世界的主体，也是人类在数字人类世里物种演化的证明。
如Lifton和Olson所言：“永生模式只有与特定历史时期的特定体验相连才会有意义。”数字永生——不管是单向永生、双向...
2024.08.06 09:50:00
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软件程序的狭义内涵，成为了人们通用的经验加工系统和参考体系。广泛的用户参与和协作推动着人类世界“可编程的愿景”。媒介研究同样要与人类操作和技术演化一起更新。
可编程的新媒体是一个拥有自己新型标准和体制空间的领域。一开始，马诺维奇把新媒体阐述为包含计算机层和文化层...
2024.09.03 10:28:00
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到传播学领域，则提供了一种理解传受双方信息流动和主体关系的新视角。《易经》曰：“天地变化，草木蕃。天地闭，贤人隐。”天地、草木与人类三者之间共同演化，相互作用，产生关系。“媒介是一种间性现象”，草木作为一种自然中的基础性媒介，在人与天地关系之中产生和建构意义，...
2023.06.08 09:45:00
