家书抵万金

分注重家族、邻里的亲善，关心孤儿贫弱，教育家人要“敦宗族，睦亲姻，念故交”。《范县署中寄舍弟墨书》中他就反复叮嘱堂弟郑墨：“汝持俸钱南归，可挨家比户，逐一散给。南门六家，竹横巷十八家，下佃一家，派虽远，亦是一脉，皆当有所分惠。”同时他还特别提醒：“无父无母孤儿...

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唐朝岑参:客死成都的大诗人

首诗作于乾元2年（759），岑参从陕西终南山到蜀地任职的途中。主要写他与友人成贲结伴赴蜀时行走山道的艰难，以及到蓉后惊喜遇见美酒可用俸钱赊账的趣事。少尹，是成都府的副长官。骆谷，陕西终南山一山谷。岑参在诗中写道：闻君行路难，惆怅临长衢。岂不惮险艰，王程剩相拘。忆昨...

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勤廉知县刘德熙

足”的景象。然而，他自己的日子却过得十分清贫。道光二十八年（1848年），刘德熙在耒阳因病离世，人们在整理他的遗物时发现，他家余存的俸钱不到三十贯，连一具棺木都买不起，无法入殓。城中的百姓得知这个消息都无比感叹，纷纷捐钱为他办理丧事，扶柩还乡之日，哭着“焚香祖饯”...

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节气诗文与时间之美

以后田家春耕的艰辛，表达了对人民疾苦的深切同情。一句“方惭不耕者，禄食出闾里”，与《寄李儋元锡》中的“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”有异曲同工之妙。清代诗人沈德潜评论韦诗中有“不负心语”，认为他写诗讲良心话，此语诚不虚哉！ 　　二十四节气，是中国古代劳动人民经...

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端静勤谨何夫人

廉，何夫人“凡子女衣袜皆手自缝纫，有时裹头偕媪婢往来厨灶间，检点煤米，作苦与在家无异”。 　　当时，蔡新因为公事繁忙，有时未能将俸钱寄回老家孝养母亲，何夫人便忧愁地说：“回想乾隆元年冬天，你在翰林院，你兄长也因公事北上，当时正是岁末，家里没有积蓄的钱，婆婆和媳妇...

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常怀一颗“愧民之心”

斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，高适当县令自责“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人”，韦应物在刺史位置上“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”，无不展现出悲天悯人、为政为民的高尚情操。民足则怀安，民危则心焚。书记自抽耳光，就是因为深知没有让群众过上好日子就是失职的道理...

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让能上能下蔚然成风

业。 知之非艰，行之惟艰。党员干部也应改变“能上不能下”的刻板“官念”。深刻意识到权力的本质是责任，拒做“太平官”、争当“实干家”，激发“为官避事平生耻”的担当精神和“邑有流亡愧俸钱”的干事自觉，履行好党和人民赋予的职责和使命。 （盱眙县委组织部 郭一帆 唐皓钰）...

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