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  1. 多,不胜枚举。如果推选本年度最能激发中国人和海外华人自豪感、自信心的重大事件,非“二十四节气”成功申遗莫属。“二十四节气”是我国先秦时期开始订立、汉代完全确立的用来指导农事的补充历法,已使用两千多年。直到21世纪的今天,该历法依然在我们的生活中发挥着重要作用。这一凝...
    2017.01.19 09:50:05
  2. 桂林郡治所在地或为如今象州军田村,而此次对军田村古城址的勘查试掘使这一观点再次受到关注与热议。   根据历史资料显示,内城外郭是先秦时期城郭布局的突出特点,汉代之后,大部分城市均是城郭合一,如汉代东西两京(长安、洛阳)都只有一重城墙。军田古遗址城外有郭的结构正是春秋...
    2017.01.20 16:27:08
  3. ;五行志》中说:“灶者,生养之本。”它与饮食息息相关,关系民生,故列入官方“五祀”之中。   灶离不开火,所以它的主神是火神祝融,先秦时期都是夏日祭灶,取其热度相近,且夏历六月代表祝融的大火星亮度最佳。到了西汉,祭灶仍在夏天,直到今天,山东部分地区仍认农历六月初一为...
    2017.01.21 07:24:31
  4. 之情的典故。   古人所以清晨闻鸡鸣而早起,是因为古代农业社会一般人缺乏可用的计时器,便习以雄鸡报晓的啼鸣,作为一天开始的标志。先秦时期,连开启城门,也是以鸡鸣为依据。雄鸡除了每天黎明即高声啼鸣,还有一个习性就是当一鸡先鸣,立即群起效仿,诸家众鸡齐鸣。这又引出“鸡鸣...
    2017.01.22 09:55:26
  5. 之情的典故。   古人所以清晨闻鸡鸣而早起,是因为古代农业社会一般人缺乏可用的计时器,便习以雄鸡报晓的啼鸣,作为一天开始的标志。先秦时期,连开启城门,也是以鸡鸣为依据。雄鸡除了每天黎明即高声啼鸣,还有一个习性就是当一鸡先鸣,立即群起效仿,诸家众鸡齐鸣。这又引出“鸡鸣...
    2017.01.22 08:55:03
  6. ;五行志》中说:“灶者,生养之本。”它与饮食息息相关,关系民生,故列入官方“五祀”之中。   灶离不开火,所以它的主神是火神祝融,先秦时期都是夏日祭灶,取其热度相近,且夏历六月代表祝融的大火星亮度最佳。到了西汉,祭灶仍在夏天,直到今天,山东部分地区仍认农历六月初一为...
    2017.01.22 08:25:37
  7. ;五行志》中说:“灶者,生养之本。”它与饮食息息相关,关系民生,故列入官方“五祀”之中。   灶离不开火,所以它的主神是火神祝融,先秦时期都是夏日祭灶,取其热度相近,且夏历六月代表祝融的大火星亮度最佳。到了西汉,祭灶仍在夏天,直到今天,山东部分地区仍认农历六月初一为...
    2017.01.21 10:24:58
  8. 相闻,老死不相往来”,曹操的“白骨露于野,千里无鸡鸣”,已经把有无鸡叫作为有无人烟的代称,充分说明了鸡与人的亲密关系。   早在先秦时期,鸡就以其形象和特点赢得世人尊重,成为有德之禽。《尔雅翼》《韩诗外传》都赞美鸡有文、武、勇、仁、信五种美好的品德。雄鸡头戴高高的、...
    2017.01.24 11:09:24
  9. 《吕氏春秋》中有立春、日夜分(春分)、立夏、日长至(夏至)、立秋、日夜分(秋分)、立冬、日短至(冬至)、雨水、白露等10个节气。先秦时期,诸侯混战,天下动乱,科研条件有限,二十四节气的体系和名称尚未确立,属于前期研究阶段。   汉朝的建立,结束了长期的战乱局面,天下...
    2017.01.24 08:39:21
  10. 相闻,老死不相往来”,曹操的“白骨露于野,千里无鸡鸣”,已经把有无鸡叫作为有无人烟的代称,充分说明了鸡与人的亲密关系。   早在先秦时期,鸡就以其形象和特点赢得世人尊重,成为有德之禽。《尔雅翼》《韩诗外传》都赞美鸡有文、武、勇、仁、信五种美好的品德。雄鸡头戴高高的、...
    2017.01.24 07:42:30
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