甲骨文书法：契之精而字之美 契之爽而形之妙

契之精而字之美。对于甲骨文书法，1937年郭沫若在其《殷契粹编》的自序中做了精辟的阐述：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。……足知存世契文，实一代法书，而书之契之者，乃殷世之钟王颜柳也。” 　　我认为甲骨文书法有五美或五个特征：其一，雄伟壮丽，...

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“茶祖吴理真石像揭幕仪式”将于8月19日举行

僧人洪音建石室作凭吊祭祀之用。石门横额“蒙山胜境”，左右对联云：“突兀危峰昭禹迹，蓬瀛佳景自天成。” 清知县赵懿有诗赞曰：“大师千载后，灵迹在人间。咒龙行作雨，制虎卧当关。石室苍松静，仙园紫茗环。维摩默无语，吾自眺青山”。 　　目前，石室犹存，石室内原本塑有茶祖吴...

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湖北竟然有这么多老祖宗传下来的宝贝！你知道几个？

人们用他们的巧手，一针一线绣出各种花型图案。 　　高龙——口衔齿举的舞龙绝技 　　口衔齿举露峥嵘，疑似金鳞曜夜空。 　　绝技已传千载后，汉阳元夜送高龙。 　　汉阳高龙是湖北特有的一种龙灯艺术，盛行于武汉市汉阳区的江堤乡、永丰乡及蔡甸区部分地区。它起源于唐代贞观年间...

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端午节|诗词中的端午风物

早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。 　　灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。 　　临江仙⋅高咏楚词酬午日 　　[宋] ...

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