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  1. 读者能更系统的理解儒学精华”。   王蒙认为,中华文化的一大特点就是强调事物的整体性和混一性,什么事情都希望能找到一个“一”,在孟子学说中,这个“一”在某种意义上就是“性善”,这也是孟子的理念与信仰。所以在那个时候,孟子认为治国要建立在善的基础上,要爱民、符合...
    2017.02.21 19:57:07
  2. 古代把官员叫父母官,他要求官员要像父母爱护自己的孩子一样爱护老百姓。我们现在把官员叫作人民的公仆,名称变了,责任更重。所以保民是孟子整个仁政学说的宪纲,它和我们刚才讲的富民、教民、安民共同构成了孟子仁政学说的完整体系。   富民,这个富字,宝盖头就是我们的房子,...
    2017.07.05 05:10:45
  3. 古代把官员叫父母官,他要求官员要像父母爱护自己的孩子一样爱护老百姓。我们现在把官员叫作人民的公仆,名称变了,责任更重。所以保民是孟子整个仁政学说的宪纲,它和我们刚才讲的富民、教民、安民共同构成了孟子仁政学说的完整体系。   富民,这个富字,宝盖头就是我们的房子,...
    2017.07.05 12:41:53
  4. 也有一定的借鉴意义,可进行创造性转化。   一是富民教民,制民恒产   孔子以“庶、富、教”为治国方略,强调养民、富民,富而后教。孟子仁政学说的目的是为民,其最基本的要求则是要解决百姓的温饱问题,安顿他们的生命与生活。孟子的民本思想以解决民生为急务,即所谓“民事...
    2017.07.17 04:50:03
  5. 李季翻译的英人柯卡普的《社会主义史》所作序言中,一上来就把社会主义学说同中国儒家的社会理想作类比,认为“我们中国本有一种社会主义学说”,并从孔子、孟子和《礼记礼运》里找出相似的段落加以证明。   随着“西学东渐”,各式各样的社会主义思潮纷纷传入中国,并在思想舞台...
    2018.11.21 16:21:00
  6. 标准,《易经系辞》道:立天之道阴与阳,立地之道柔与刚,立人之道曰仁与义。仁与义也便是道德观仁、义、礼、智、信的内涵之一,整个儒家学说的核心也是仁,孟子曰,以德服人者,心悦而诚服也,这里的德便是指高尚的道德品德。受表彰的全国道德模范的事迹表明:只有崇高的道德者,...
    2019.09.06 15:58:00
  7. 明”“无私者正”“以其无私,故能成其私”“公生明,偏生暗”之类的表述。孔子的这一社会理想影响很大,历史上这样的类似表述不胜枚举。孟子的“民贵君轻”学说,以及后来“公天下”的主张也都源自孔子。唐代有人说“心苟至公,人将大同”,“大同”崇尚和合,求同存异,这样才能...
    2023.07.04 09:45:00