-
传下来的一种综合性民俗活动，主要活跃于“立春”时节前后，“说春”之人被称为“春官”。
封付元告诉记者，石阡说春起源唐朝，当时封氏兄弟封福兴、封福宪立下战功，于是天子封他俩为“春官”，每年向封地内百姓讲一讲农事季节、教大家不违农时，后兄弟俩到了黔地。
这一...
2017.02.05 13:53:45
-
时期中西经济文化交流往来频繁，随着西亚金银器的不断传入，瓷器生产中也流行仿制金银等器的热潮。这件长颈瓶的器形源于铜器，与河北景县封氏墓出土的长颈铜瓶十分相似，造型端庄，轻盈灵秀，保存完美，尤为难得，为邢窑制品。 ？ 1957年河南陕县唐墓出土白釉辟雍砚 白釉...
2017.02.15 09:24:00
-
时期中西经济文化交流往来频繁，随着西亚金银器的不断传入，瓷器生产中也流行仿制金银等器的热潮。这件长颈瓶的器形源于铜器，与河北景县封氏墓出土的长颈铜瓶十分相似，造型端庄，轻盈灵秀，保存完美，尤为难得，为邢窑制品。 ？ 1957年河南陕县唐墓出土白釉辟雍砚 白釉...
2017.02.15 09:24:00
-
中国江苏网4月13日讯 “天下封氏本一家，宗亲有难大家帮”。4月10日晚上，连云港封氏家族群部分成员在灌南县张店镇火雷艺术团团长封火雷的带领下，将从全国各地封氏宗亲筹集的35000多元爱心款送到正在灌南县人民医院接受治疗的封成平母亲手中，帮助他们一家渡过难关。
今...
2017.04.13 11:05:00
-
明至迟迄于东晋，佛教禅定已与用茶结缘．
入唐以后，寺院饮茶更趋普及，以致由僧人禅定饮茶转成民间转相仿效的饮茶风俗、唐代封演《封氏闻见录》载：“开元中，泰山灵岩寺有降魔师，大兴禅教。学禅，务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶，人自怀挟，到处煮饮，从此转相仿效，遂成...
2017.04.24 12:43:00
-
有所谓：饭后三碗茶的和尚家风，以茶敬客，更是寺院的常规，茶在唐代已经是僧伽生活中不可或缺的东西。
唐.封演《封氏闻见记.卷六》：“开元中，泰山灵岩寺有降魔师，大兴禅教，务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶，人自怀挟，到处煮饮，从此转相仿效，遂成风俗...
2017.04.26 16:02:00
-
现茶于草木之间，故以“草人木”为字形，这当然是传说。总之喝茶习俗在西汉就已经很盛行了，到了唐代成了社会上流普遍的社交礼仪，唐人《封氏见闻录》有“茶道大兴，王公朝士无不饮者”的记载，也正是因为有这种文化背景，陆羽才能写出《茶经》一书，记载了完善而规范的唐代茶道。...
2017.05.09 18:53:57
-
集大成者，这项在唐代特别是宫廷中广受追捧的运动恰恰是外来运动。虽然马球的起源地尚未有定论，但至唐太宗时己有马球并且颇受欢迎了。《封氏见闻记》记载，当时长安城里有胡人打马球了，甚至宫中都有专门为宫廷表演马球的“球工”，相当于皇家马球队的成员。
现藏于陕西历史博...
2017.05.11 17:15:54
-
集大成者，这项在唐代特别是宫廷中广受追捧的运动恰恰是外来运动。虽然马球的起源地尚未有定论，但至唐太宗时己有马球并且颇受欢迎了。《封氏见闻记》记载，当时长安城里有胡人打马球了，甚至宫中都有专门为宫廷表演马球的“球工”，相当于皇家马球队的成员。
从陆上转向海上...
2017.05.15 09:18:00
-
过不断地修改和精简，加上符合现代观众审美的舞美元素，打造出了一台全新的唐剧《桃李梅》。
在唐剧《桃李梅》中，最具特色的就是“封氏”这一完全用唐山地方方言演绎的角色，无论是委婉抒情的平调，还是喜悦欢快的花调，或是深沉思慕的河东调，又或是悲恸欲绝的悲调，再或是激...
2017.06.15 12:41:09
