-
网也分时段陆续播放该片。但是，这种高额投入的宣传，效果却并不理想。
其实，上述国家宣传片的境遇在中国文化影响力“走出去”的过程中并不是个案，原因在于，在当代注重互动、反馈的全球化传播的复杂环境下，不考虑目标受众的感受，只考虑自己希望传递出哪些主观信息的单向宣传已...
2021.04.26 08:40:00
-
众的日常生活方式。用户通过视频记录生活、分享趣事、结交好友，把这些自媒体社交软件设置到了作品生产的“劳动”中去。在此，媒介的功用并不在于视觉图像的实际生成，而是在各种权力关系的相互作用中体现出来。这种相互作用产生于一个去中心化、平民化的传播场域。大众由被传统媒体统...
2021.05.18 13:20:00
-
趣缘为核心，在网络互动中的一种共感和瞬时的体验，体现出马费索利所指的一种从理性文化到“直觉文化”的转向。这种后现代部落的独特之处在于，它并不是排他的：每个人都按照日常中的不同时刻而分属于几个不同的部落，因此就在生活中不停地转变所谓“身份”，即马费索利所指的人的...
2021.06.15 09:19:00
-
法最大化。在原先的广告活动中，媒体选择，广告策划和创意，一切都是广告主说了算，现在一切都交由“机器”来处理。这当然并非坏事。问题在于，算法并不是天然就了解广告主的需求，也并不是从一开始就知道广告主的目标受众与目标消费者在哪里，算法需要数据和学习。而数据的积累与...
2021.10.13 11:58:00
-
释框架。在功利主义哲学家看来，如果牺牲个人利益有助于社会福祉的建构，那么有必要牺牲少数人的利益，即记者拒证权所保护的信息有多正确并不重要，而在于该权利多大程度上代表了公共利益。该理论能充分考虑到公共福祉的要求，为让民众知情并予以监督，继而形成舆论，使公众不再是...
2022.05.05 15:54:00
-
具体实践时，这种可能性却被山歌视频的生产者和消费者在媒介实践中共同解构了。
模仿与拼贴：刘三姐文本再造
对刘三姐山歌原本意义的消解并不仅仅存在于年轻人那里，即使是中老年生产者，他们也不可能像电影《刘三姐》那样，建构一个关于“刘三姐”的完整而专业的文本，更不可能加...
2022.05.17 15:28:00
-
虚构事物以真实体验的方式敞开，文学的想象力变得不那么重要了，作家的思想能力成为更重要的尺度。从这个视角看，元宇宙时代，文学的意义并不在于人类体验到了什么，而是超越体验，拯救被削平的思想和精神深度，重新阐释存在的意义，重新理解自我、世界和生活。
（四）元宇宙时代，人...
2022.07.05 08:15:00
-
辑和生成实现了从文本、图像到视频的本质跨越。”中国计算机学会理事、南京理工大学计算机科学与工程学院副院长肖亮认为，Sora的底层技术并不算新，但优势在于“博采众长”，是多项技术积累、共同作用的结果。Sora在技术上的“颠覆性”主要体现在三方面：一是突破当前视觉大模型“...
2024.03.12 06:52:00
-
互联网上流传。用数字技术复现的女儿可以和父母有简单的对话，甚至可以和父母一起唱生日歌。相比较其他“复生”故事，这个故事的典型意义并不在于因为凝结了父女的情感让人泪目，而在于其涵括着一个清晰的隐喻结构——由梦想者、梦想的内容与梦想实现的途径联结成的三位一体的结构。梦...
2024.05.14 21:51:00
-
颠倒：把完美的、战无不胜的说成是低端的，却把阴影和歧途视作人性进阶的顶点。不过，妄想症未必不能看成是一种骄傲和坚守。这样说的理由在于，并不存在一种确定的、理性的、可以由因推导出果的人性，人性很多时候是变幻的、执迷不悟的、倒果为因的。
齐泽克说，《扎多斯》（Zardo...
2024.05.23 10:25:00
