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  1. 意志,正是在这困顿中的实践促使东坡完成了思想和心性的转化,这为他后来文化艺术理论的成熟和升华埋下了重要的伏笔。   苏东坡是宋代文人士大夫阶层的代表人物,除了诗文书画,他在制茶、品香等领域也造诣颇深。《梦梁录》载“烧香点茶、挂画插花”为宋人的四般闲事,此所谓“闲事”并...
    2017.01.23 14:39:30
  2. 荫品茶   桐荫品茶   仕女手持薄纱纨扇,坐于茂密的梧桐树下静心品茶。茶饮原是一种日常饮食行为,由于品茶论道的盛行,而成为历朝文人士大夫中的风雅之事,逐渐提高了茶的境界。图中月亮门内有一黑漆描金书架,满函的书籍不仅为画面增添了儒雅的书香气息,而且与仕女手中的茶具相互...
    2017.01.25 15:15:00
  3. 发型要在汉人间大肆推行。这场头发的变革惹恼了部分汉人。当时的清王朝打出的口号是“留头不留发,留发不留头”。在大清国的高压下,一些文人士大夫不再高喊“头可断发不可剃”,而是以“正月不剃头”来表达对明王朝的思念,实为“思旧”,为了掩人耳目,讹传为“死舅舅”。一场发生在三...
    2017.01.25 10:58:00
  4. middot;清代·纸本水墨·106×29.5cm   此图水墨画荷花。后周的周敦颐曾撰《爱莲说》将荷花比作“花之君子”,后代的文人士大夫常以荷来寓意象征自身品格情操的高洁。在佛教中莲荷是佛国净土的象征,被信徒用来寄予对来世幸福美好的向往。故莲荷也成为任预非常喜爱的...
    2017.02.17 16:09:46
  5. middot;清代·纸本水墨·106×29.5cm   此图水墨画荷花。后周的周敦颐曾撰《爱莲说》将荷花比作“花之君子”,后代的文人士大夫常以荷来寓意象征自身品格情操的高洁。在佛教中莲荷是佛国净土的象征,被信徒用来寄予对来世幸福美好的向往。故莲荷也成为任预非常喜爱的...
    2017.02.17 09:12:04
  6.  ?  任预《荷花图》·清代·纸本水墨·106×29.5cm  此图水墨画荷花。后周的周敦颐曾撰《爱莲说》将荷花比作“花之君子”,后代的文人士大夫常以荷来寓意象征自身品格情操的高洁。在佛教中莲荷是佛国净土的象征,被信徒用来寄予对来世幸福美好的向往。故莲荷也成为任预非常喜爱的题...
    2017.02.17 09:13:00
  7. 鼓肩、下腹部瘦长、平底。肩部绘有杂宝,腹部绘汉代典故“萧何月下追韩信”的人物故事及梅花、竹子、松树、芭蕉、山石等辅助纹样,表现了文人士大夫超逸的情感和清高的气节。?   清康熙年间官窑出产的12月相花卉瓷杯,分别选取水仙、玉兰、桃花、牡丹、石榴花、莲花、兰花、桂花、菊花...
    2017.02.17 16:37:00
  8.   筋囊如意石瓢壶   江苏宜兴紫砂壶从明代朱元璋提倡喝散茶后诞生,起初仅作为泡茶的工具,直到明代中后期才开始进入文人士大夫的生活,从董其昌、陈继儒等文人开始,紫砂壶逐渐走进文人的艺术创作活动。到了清代,文人更直接参与紫砂壶的制作过程中,许多书画家与紫砂壶作者一起研...
    2017.03.20 08:40:41
  9. 要积累涵泳才能做出成就的人文学术,既需要“荒江野老”的沉潜,也需要“代代相传”的滋养。毫无疑问,时代已经变化,知识人已经从帝制时期的文人士大夫,变成了现代社会的知识分子,学问也从传统的经典文史知识,转型为现代学院的文史哲研究,但那种读书思考的传统,应当始终像基因一样传续,总不...
    2017.03.20 14:59:00
  10. 观众不能错过的部分。故宫博物院庋藏有43200余件(通)尺牍,很多出自具有一定社会地位的名人之手,其中既有身居高官、显赫一时的朝臣,也有冒死弹劾奸佞而屡遭贬谪的忠杰,还有艺术修养极高的文人士大夫,“堪称研究当时社会、文化和思想嬗变的珍贵资料库。”柳叶氘 摄 (记者孙乐琪)...
    2017.03.23 10:41:39
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