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社会，“几若华胥氏之国”。由于黄帝作为帝王和神仙的双重典范，黄帝所梦游的“华胥国”遂被视为理想社会的范型。辛弃疾《声声慢·旅次登楼作》云：“从今赏心乐事，剩安排、酒令诗筹。华胥梦，愿年年、人似旧游。”用“华胥梦”比喻登楼所见的太平中兴气象，而此气象往往即...
2017.09.21 13:25:02
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也直接促使周鹏走上摩旅之路。一入摩旅深似海！最开始周鹏只是和朋友们在周边玩玩，家里一台180的踏板勉强可以应对，跟上队伍。但随着摩旅次数越来越多，大家不再满足于周边的小景，开始向往更远的远方。
硬件亟待更新，恰好当时RT3出来，RT3强劲的动力，宽大的坐垫，包括一...
2019.11.20 18:10:00
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证施治，消解冲突。《孙子兵法》的全胜之道就是势胜的理想状态，所谓“用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之。”这里“全”是保全之意，“破”是打败之意。所以，势胜讲究内化其心与外制其行相结合，强化自身内部凝聚力而分化对手的凝聚力，强化...
2020.09.06 10:34:00
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的彩砖瓦，门口一副对联“莫放春秋佳日过，最难风雨故人来。”“来今雨轩”的名字也是取于杜甫的《秋述》一诗，诗曰：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧雨来，今雨不来……”。“旧雨”“今雨”寓意着旧友、新友，“来今雨轩”就是“日日期待新朋友，...
2021.07.16 14:09:00
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最，陈环，叶道源继之”，而王颐正学诗于长兄王炯，学词于长嫂陈瑶以及长嫂的弟弟陈环，可见其家学渊源。
张福贵说，《痕梦词》为咏景、旅次、悼亡之作，作者笔下的见闻多反映了咸同年间宿迁地方社会风情及士人之间的交谊，诸如怀念其妻子的一首词《碧云深·题内子镜中遗像》“空相...
2023.02.07 09:39:00
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最，陈环，叶道源继之”，而王颐正学诗于长兄王炯，学词于长嫂陈瑶以及长嫂的弟弟陈环，可见其家学渊源。
张福贵说，《痕梦词》为咏景、旅次、悼亡之作，作者笔下的见闻多反映了咸同年间宿迁地方社会风情及士人之间的交谊，诸如怀念其妻子的一首词《碧云深题内子镜中遗像》“空相忆...
2023.02.09 09:43:00
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