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  1. 化的敬畏之心在增强,学文学、爱文学的人和古典文学本身的地位都得到提升,其传播也就水到渠成。   一个爱好文学的民族同不爱好文学的民族是有明显差别的,就像一个饱读诗书但不够富有的人和富有但缺少文学修养的人站在一起,他们所体现出的风貌、气质完全不同。诗歌可以重塑国民...
    2017.02.08 08:53:19
  2. 多数分布在中西部地区、偏远山区,经济社会发展的基础条件相对薄弱,也牵绊着民族地区的致富步伐。不同地区、不同民族有各自的区域特色和民族特色,也有差别较大的贫困成因,如何脱贫需要具体分析。针对各民族情况,不妨多问问他们欠缺什么、需要什么:可否用民族文化带动发展?能...
    2017.03.11 14:57:34
  3. 参加者的身份要求。按照这个原则,凡是民事活动的参加者,也就是民事主体,其地位一律平等,不可以有性别、受教育程度、居住地域、肤色、民族种族的差别,不能因其行政级别或者官员身份而受到法律的特别待遇。   所谓自愿原则,是对民事活动参加者内心意愿的尊重,要求当事人之间...
    2017.04.20 11:26:28
  4. 多数分布在中西部地区、偏远山区,经济社会发展的基础条件相对薄弱,也牵绊着民族地区的致富步伐。不同地区、不同民族有各自的区域特色和民族特色,也有差别较大的贫困成因,如何脱贫需要具体分析。针对各民族情况,不妨多问问他们欠缺什么、需要什么:可否用民族文化带动发展?能...
    2017.05.04 11:53:23
  5. star”还是那个“star”,拼写记忆不会退减;但中文输入现在普遍使用拼音,对方块字的字形、偏旁、笔画会日渐生疏。不过,个人认为,两个民族态度上的差别主要还是思维方式决定的,毕竟一个务实,一个执拗。   需要直面的是,动笔写字的机会已然越来越少,数字化生存的大潮流无可...
    2017.09.15 09:33:15
  6. 天下就会乱。墨子从“兼相爱”中提炼出“兼爱”和“兼”的范畴,用以表达其政治理想。墨家的“兼爱”即尽爱、俱爱和周爱,爱的对象不分民族、等级、亲疏等差别,包括过去、现在和未来的众人。可以说,在当今经济全球化时代,继承和弘扬墨子的人文关怀和人道主义,对于解决人类社...
    2017.09.29 15:36:00
  7. 天下就会乱。墨子从“兼相爱”中提炼出“兼爱”和“兼”的范畴,用以表达其政治理想。墨家的“兼爱”即尽爱、俱爱和周爱,爱的对象不分民族、等级、亲疏等差别,包括过去、现在和未来的众人。可以说,在当今经济全球化时代,继承和弘扬墨子的人文关怀和人道主义,对于解决人类社...
    2017.09.29 10:22:48
  8. 相统一的根本原则。列宁曾针对国际共产主义工人运动中的 “左”的错误倾向,进一步阐发了这个原则:“只要各个民族之间、各个国家之间的民族差别和国家差别还存在(这些差别就是无产阶级专政在全世界范围内实现以后,也还要保持很久很久),各国共产主义工人运动国际策略的统一,就不是...
    2018.02.27 09:04:52
  9. 端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。”古人的端午与今人日的端午固然大有差别,但是,民族骨血里的文化基因,必沉淀为一个民族阔步朝前的文化自信。有了习近平新时代中国特色社会主义文化思想指引,有了《关于实施中...
    2018.06.16 12:42:00
  10.   现代国家与古希腊城邦式国家相比,不但在规模上有质的差别,比如中央与地方关系的出现;而且在国家的最主要要素即人口方面也有质的差别,比如同质化民族变为异质化,民族关系成为政治权力的重大挑战。另外,在权力维度上更是古代社会未曾有过的多元化和复杂化,比如从单纯的一...
    2019.09.03 12:44:00