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  1. 人人可以行之,所谓悟道非在高处,尽在日常茶饭间耳。即使是寻常语,常见事,也可令人启悟本心。而与佛教渊源甚深的饮茶活动,便自然成为禅僧禅修生活中接机悟道,妙用无穷的权巧方便,以此见诸《景德录》说及吃茶的地方竟有六、七十处之多。   禅宗的基本理念乃基于心、佛、众...
    2017.04.24 12:43:00
  2.   《古画之美》正是湘西作家九妹借古画来“兴观群怨”的载体。她欣赏河东君的《月堤烟柳图》,品味徐文长苦涩的《墨葡萄图》,探寻禅僧牧溪的《潇湘八景图》,揣摩苏轼的《潇湘竹石图》,憧憬张岱笔下的梅花书屋,更是尤爱八大山人性情的清俊、生命的奔突、夸张的丑陋、极度的...
    2017.05.09 11:32:36
  3. 书画佳作。   “澄道——古代绘画夜场”本季春拍看点不少。曾经相当长时间滞留日本的《大慧宗杲自赞像》,系现存最早的由像主自赞的画禅僧肖像画。所谓“像主自赞”,即画像中人自己题写款识。要知道,绝大多数禅师肖像画,都是后人在画面补写内容。据匡时拍卖中国书画部经理程良...
    2017.06.02 08:18:01
  4. 据《朝日新闻》报道,39岁的日本一休寺副住持田边宗弘于本月创办了信息杂志《Donuts》。一休寺位于日本京都府京田边市,是室町时代的著名禅僧一休宗纯安度晚年之所。该杂志将刊一些料理店、面包店、专栏以及与一休寺相关的信息,田边宗弘表示:“有些信息我想同大家分享,于是就创...
    2018.11.02 14:22:13
  5. 本纪》里记述的徐福东渡是中日文化交流发轫。唐朝僧人鉴真曾六次前往东瀛,促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高。南宋年间,日本禅僧圆尔辨圆将禅宗传入日本,使之成为日本文化主流达五六百年之久。我们要加强文化、旅游、教育等人文领域交流,促进青少年双向交流,扩大地...
    2019.12.25 18:55:00
  6. 中,云冈、龙门石窟皆因北魏诸帝尤其是孝文帝所置,虽均地处京都,但因人置废,故都具有很强的时段性。麦积山石窟最得山水地利灵秀,自是禅僧遁世隐修的不二之选。而敦煌是河西诸绿洲中为戈壁环绕的最小绿洲,其经济实力与帝都及开发较早的甘肃东部相较,差距之大不可以道里计。但...
    2020.02.17 16:04:00
  7. 象明先生不仅穿越了自魏晋以来的时间,更横跨了华夏大陆、东瀛列岛的空间。右军的飘逸、良宽的空旷渗透在象明的点线墨迹裡;士人的性情、禅僧的寂静充溢在象明先生的文墨思索中。象明先生的书作在心临神摹厚重的书法典籍和金石碑刻的基础上,在日夜磨合文体与书体、点线与造化、身...
    2020.11.21 13:11:00
  8. 化特色。 唐代,包括饮茶在内的中国文化经由遣唐使、遣唐僧传入日本,饮茶之风始在日本上层社会流行,时称“弘仁茶风”。南宋时,留华的禅僧荣西将禅与茶同时带回日本,饮茶成为禅修的辅助方式。16世纪,日本“茶圣”千利休完成了茶文化的本土化改造,日本茶道文化正式成形。 茶箱...
    2023.09.12 10:26:00