-
发了碎微化的阅读,很容易使微民陷入“信息茧房”。卡斯特认为:“文化表现抽离了历史与地理,变成主要由电子传播网中介与观众以多样化的符码与价值互动,而最终汇集于数字化的视听超文本之中,信息与沟通主要通过多样化的综合性媒体系统自由流通,导致政治在空间上表现受到‘茧宝...
2020.11.18 16:10:00
-
研究生闫志成,在《传媒观察》2021年第6期发文认为,智能媒介与竞技体育的混融,撼动了体育运动与体育赛事的既有结构,构筑了充斥着各种符码的体育文化奇观,产生了奇观取代叙事、图像颠覆话语、对自我的询唤的体育文化转向。在智能化转播技术构建的“流动的时空”中,权力于空间接...
2021.07.13 09:13:00
-
“草根阶层”话语权争夺、视觉文化转向背景下符号消费的需求、媒介中介化传播中交往不确定性的消除。表情包作为常态化表意实践揭橥了表情符码的图文叙事症候,可以从微文化、狂欢意识和后现代情境等视阈展开具体反思。
在视觉文化时代,观者的读图意识被强化,其阅读心理与阅读期...
2021.08.03 09:18:00
-
科技发展。广义上讲的说话、写作、姿势、表情、服饰、表演与舞蹈等,都可以被视为传播的媒介。每一种媒介都能通过一条信道或各种信道传送符码。这一术语的这种用法正在淡化,如今它越来越被定义为技术性媒介,特别是大众媒介。有时它用来指涉传播方式(比如是用“引述媒介还是广播...
2021.09.09 14:44:00
-
心的叙述方式强加给此刻,让大家在过程中获得惊喜体验。
其实,这种起支配作用的消费是一种悦己型消费,虽然只是收集到制造出来的象征性符码意义,但也符合当下表征性社会的特性,自己的投机欲望(有的球星卡可增值)、对于明星IP的收集炫耀欲望以及自我“体验”欲望在短视频这样的...
2021.12.23 08:48:00
-
践。
“国潮”神话的建构,标志着人们对“国潮”商品本体价值的消费转化为消费其背后的符号意义。作为一种消费符号体系,“国潮”的品牌符码主要以两种方式运作:一是以物料的形式予以明示,即产品、包装、服装、家具、室内以及展示设计等;二是以抽象的方式,以文字、图形、图像、...
2021.12.30 08:47:00
-
的认识论前提竟让人如此悲观。我们面对的真相,是经过媒体建构出来的仿真,超真实既不是事实真相本身,也不等同于虚假编造,而是经过各种符码拼贴出来的对真相的模拟。人们只能在此框架中摸索认识的规律,而事实真相也并不会因此向我们敞开大门。换句话说,我们只能在内爆的后真相...
2022.05.19 09:57:00
-
等中介物。
第三,深度媒介化时代的数字交往阶段,是互联网深度推进下的新一代交往形态,是被全面数字化了的社会交往。“云交往”以数字符码作为交往话语、以数字设备构建交往环境、以数字方式实现交往体验,将交往行为置于全新甚至奇幻的数字场景之中。目前整个社会开始从媒介化阶...
2022.08.02 11:39:00
-
分享型米姆传播则相对较少。
(三)注意力资源争夺与原创性风险规避:短视频米姆式传播的商业逻辑
现代社会是一个被商业法则和消费文化符码深度操控的社会。短视频平台由数字技术驱动得以产生和发展,但商业变现才是其兴起的原动力,平台所拥有的海量的、具备极强生产能力和潜力...
2022.08.11 10:57:00
-
离不开观众们的支持,十年不是终点,而是崭新的起点。”
在第十季的节目中,对往昔的回顾和对经典的致敬,则成为激活观众集体记忆的重要符码,例如前面数季节目脑王的出现,“水哥”王昱珩以脑力见证官的身份回归舞台,都是《最强大脑》“齐心聚力”的结果。
《最强大脑》的这十年...
2023.03.01 20:47:00