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  1. 性，念念不住，前念、今念、后念，念念相续，无有断绝；若一念断绝，法身即离色身。念念时中，于一切法上无住。一念若住，念念即住，名为系缚；于一切上，念念不住，即无缚也。此是以无住为本．六祖大师在《坛经禅定品》中，明晰地界定禅宗之禅定乃“外不著相为禅，内心不乱为定”...
    2017.04.24 12:43:00
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