|
|
-
文化从来就是以媒介的形式呈现和传播的。“歌以咏志”“诗以传情”，诗词本身就是创造性地传播文化的一种载体，“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”是陆游对春社祭祀土地神这一传统习俗的记录，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”则是诸葛亮借家风家训传达的精神追求。我们今天推崇的优...
2017.07.04 10:01:00
-
文化从来就是以媒介的形式呈现和传播的。“歌以咏志”“诗以传情”，诗词本身就是创造性地传播文化的一种载体，“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”是陆游对春社祭祀土地神这一传统习俗的记录，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”则是诸葛亮借家风家训传达的精神追求。我们今天推崇的优...
2017.07.04 10:01:00
-
文化从来就是以媒介的形式呈现和传播的。“歌以咏志”“诗以传情”，诗词本身就是创造性地传播文化的一种载体，“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”是陆游对春社祭祀土地神这一传统习俗的记录，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”则是诸葛亮借家风家训传达的精神追求。我们今天推崇的优...
2017.07.04 08:59:24
-
文化从来就是以媒介的形式呈现和传播的。“歌以咏志”“诗以传情”，诗词本身就是创造性地传播文化的一种载体，“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”是陆游对春社祭祀土地神这一传统习俗的记录，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”则是诸葛亮借家风家训传达的精神追求。我们今天推崇的...
2017.07.04 15:36:00
-
文化从来就是以媒介的形式呈现和传播的。“歌以咏志”“诗以传情”，诗词本身就是创造性地传播文化的一种载体，“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”是陆游对春社祭祀土地神这一传统习俗的记录，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”则是诸葛亮借家风家训传达的精神追求。我们今天推崇的优...
2017.07.04 19:58:22
-
物
香草河畔水波粼粼，沿河望去一边是石桥古街，一边是村居公路，古朴幽静、香火缭绕的季子庙见证了传统与现代在九里村的碰撞。
衣冠简朴古风存，九里村曾是春秋时期“德圣”吴季札三让王位、弃室而耕的封邑之地。在九里季子庙风景区，孔子手书的“呜呼有吴延陵君子之墓”十字碑、三...
2018.07.03 17:45:00
-
出处】南宋 陆游《游山西村》
【原诗】莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
浩渺行无极,扬帆但信风。
“浩渺行无极,扬帆但信风。”亚太是我们共同发展的空间,我们都...
2018.11.16 10:54:00
-
“萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”当前,随着疫情防控形势持续向好,生产生活秩序加快恢复,各地纷纷举办各类乡村文旅及民俗活动,线上线下一体推动,开启诗与远方的春天之旅,不仅让人们感知乡村之美,也体验到传统民俗文化之乐,以及先民祖辈的古老智慧与诗意生活。
乡村是农民栖身聚居的家园,是...
2020.03.29 17:39:00
-
村必振兴。”乡村振兴的号角再次吹响，我们要接续奋进，“苏”写农业农村改革发展新的华彩乐章。
坚持文化传承，绘就“萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”的祥和图。文化兴则国家兴，文化强则国家强，广袤的乡村不仅承载着农业生产和农民的生活，更孕育了中华优秀传统文化。连云港市赣榆区走出...
2022.09.27 13:36:00
-
让广大农民的精神生活更加富足。
传承和弘扬好乡土文化，要立足乡村和农民主体。文化只有扎根泥土，才能枝繁叶茂。“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，古树、祠堂、山歌、民俗……乡亲们身边的景和事，蕴藏着深厚的文化内涵，具有旺盛的生命力，也最能引起共鸣。像北方的泥塑面雕，南方的...
2023.04.28 15:48:00
|
