助力政府信息公开目录系统建设走上切实可行快车道

公开时代”， 同时也是 继行政许可法之后我国政府的“又一次自我革命”。 但是，随着《条例》 实 施日期的临近，各级政府 除了要转变原有观念以外，在“技术”上也面临着许多问题和困惑，如： 信息量小、更新速度缓慢、资源分割零散、无法实现互动等弊端， 更是 在多数政府网站中普...

http://127.0.0.1:8080/pub/wcmdemo3/news_center/latest_keypoint/200905/t20090526_248.html

总裁致辞

技术所引爆的全球化趋势下，世界被碾平，竞争在加剧，新技术不断出现，种种尝试发现“蓝海”和掘金“长尾”的新商业模式纷纷涌现，顾客的观念和行为不断趋于个性化和多元化，整个IT产业均面临着深刻的变革，软件产业从产品型向服务型的转变和创新是大势所趋，TRS决不能固步自封，应...

http://127.0.0.1:8080/pub/wcmdemo3/about/message/200907/t20090706_218.html

“春节自救”焦虑是种时代病，忍忍就过去了

内心的普遍郁闷，因而获得了广泛的共鸣。　　对于亲戚过分热心的八卦，有不少解释称，这或许是他们“没话找话”的无奈。事实上，在他们的观念里面，这些都是他们社交的话题，是他们表达关心的方式，在潜意识里，回家的年轻人，就是“自家人”、“自己人”，他们根本没有故意冒犯的...

http://review.jschina.com.cn/meitiguandian/201701/t20170119_2832.shtml

“春节自救”是对有效沟通的渴望

托人找工作。所以，这些操心事孩子未必看得见，但一定要站在他们角度去理解，去谅解父母之心。　　这种互不理解的实际观感，就是所谓代际观念的差别。如果两代之间谈工作，恐怕更谈不来；但如果谈生活，总归还算有交集，而因为经验和观念的差异，这也很容易谈不拢。就拿感情话题为...

http://review.jschina.com.cn/meitiguandian/201701/t20170118_2471.shtml

社会要充当生育女性的安全阀

没有太多改变，成为母亲之后，却一定会经历一场真正的人生大变革。孩子的到来，就像一筐扔进家族系统的火药，牵涉千丝万缕的关系、习俗、观念、冲动、精力和意愿。月子怎么坐、孩子怎么带、夫妻关系、婆媳关系、母子关系。。。。。。如果能够理顺这一切，火药就是烟花，发出璀璨的...

http://review.jschina.com.cn/meitiguandian/201701/t20170117_2312.shtml

有“觉悟”则明公私

公义、暗度陈仓，以公帑入私囊；尽管事实一再验证“莫伸手，伸手必被捉”，可总有人心存侥幸、触碰红线，恣意输送利益。凡此种种皆表明，观念是行为的开关，觉悟则是至关重要的“变量”。 　　电视专题片《打铁还需自身硬》揭示，一些纪检监察干部之所以锒铛入狱，根源就在于政治觉...

http://review.jschina.com.cn/meitiguandian/201701/t20170117_1956.shtml

看看你的年货篮子 有哪些必不可少

过年套餐”，顾客可以根据自己的愿望让旅游机构为其进行私人定制，让人眼前一亮。 　　相关专家表示，随着人们生活水平显著提高，过年的观念也发生了变化，出游过年越来越普遍，定制化的“旅游年货”应运而生，推动旅游市场规模不断扩大，拉动消费作用明显。 　　年货需求的个性化...

http://economy.jschina.com.cn/zdgz/201701/t20170112_1186.shtml

再婚的家庭，就没权力喝一杯喜酒？

　　要是放在上世纪六十年代，“再婚复婚不能办酒席”的规定会是一点问题都没有的。因为，那个时代，人们的认知不同，所有人受到了传统观念的影响，都会认为再婚、复婚是一件丢人现眼的事情，即使你鼓动他们办酒席，他们自己也不能接受。再婚复婚都是静悄悄的进行，谁也不愿意大...

http://review.jschina.com.cn/suwangyuanchuang/201701/t20170118_2493.shtml

“复婚再婚不能办酒”是一种歧视

告之，更是一种承诺。？　　对于再婚者来说，有人当初选择离婚也是不得已，没有哪个人不是因为忍无可忍才离婚的。两人由于缺少信任，思想观念、生活习惯、对错标准不同，生活在一起是件十分痛苦的事情，双方离婚可以使人从痛苦中解脱出来。再婚，让他们重新找到幸福，而且离过婚的...

http://review.jschina.com.cn/suwangyuanchuang/201701/t20170118_2448.shtml

其家不可教而能教人者，无之

了这个问题：“其家不可教而能教人者，无之。”并特别指出，在这件事情上，绝对没有例外。这里的“教”包含两层意义。首先是用良好的道德观念去教育和影响家人，理顺家庭关系。在中国古代，这样的观念主要是父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺。《颜氏家训·治家》说：“夫风化者，自上...

http://review.jschina.com.cn/gdpl/201701/t20170119_2802.shtml