论马克思主义中国化的实质

可能完全适应21世纪，必须与时俱进。有些同志已经提出了马克思主义的当代化问题。党的十五大报告、十六大报告、十七大报告等重要文献，也一再强调“赶上时代”、“与时代同步伐”。因此，马克思主义所包含的普适价值观念，还需要注入现时代的元素。譬如，现在的科学，不是指马克思...

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马克思主义是立党立国的根本指导思想

而以“改变”世界为目的的社会主义实践则必须在认识历史规律的基础上统一思想，因而不能搞指导思想上的多元化。正是从这个意义上，列宁一再强调，“没有革命的理论，就不会有革命的运动”。恰如胡锦涛指出的：“坚持和巩固马克思主义指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确...

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康熙皇帝：不修长城修“关系”

能是中原王朝保护中国北方适于农耕的土地不受游牧民族的袭扰。古往今来，中国要发展进步并走向繁荣，必须具备统一和稳定的社会环境，这是一再被铁的历史事实所证明了的，而上述环境的营造和维护，则依赖于解决好游牧民族与农耕民族的矛盾，这也是中国封建社会最高统治者长期孜孜以...

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600年南京明城墙

蔡通属府军卫籍，每次围绕皇城巡警时，发现砖石毁坏严重，便默默统计出准确数字，然后请人代笔写成奏折，交给通政司呼吁修理。但是数年中一再上书却石沉大海。最后，蔡通偷出家中银具等物变卖，换取请人代笔上书的费用。如此作为，惹恼南京官吏，蔡通被逮捕查办，经家人以家产赎“...

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领导干部如何面对媒体

要及时。事件发生后，不能等有了最终结果再报道，要边处理边报道。传播学认为，要纠正一条错误的新闻，至少要花7倍的力量。所以，我们一再强调新闻的“第一时间”、“第一现场”的重要性。这就是新闻规律，我们必须重视。同时，对媒体不能再不加区分地采取“一刀切”的管理和简单...

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以良好的党风政风服务于大局

　　2009年的春天，党风政风问题一再出现于人们的视野中：1月，胡锦涛在中纪委第三次全会上提出，把党的作风问题作为深入学习贯彻科学发展观的重要内容；2月27日，中共中央办公厅、国务院办公厅公开发布了《关于党政机关厉行节约若干问题的通知》，就严禁以各种名义公款出国（境）...

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中国的文化现实和中国的文化研究

看待政府的问题，而这个政府又是一个有着漫长的历史的政府。现在我们不论批评还是赞成政府，都把背后的那个历史抽掉了，虽然我们文化研究一再强调历史化具体化，但一旦遇到这些具体问题，我们就容易把问题简单化，把问题背后的历史因素抽离掉。在目前强大的评价体系下，如何让我们...

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让创业板一起步就迈上理性轨道

与通过上市实施退出相比，筹资的作用就显得不那么重要了。 　　当然，中国的情况不一样，中小企业融资难的问题一直存在，即便是有关部门一再强烈呼吁，但是解决得还是很有限。企业希望借助创业板来解决融资难，也是可以理解的。但问题在于，中国的直接融资还很不发达，股权融资从来...

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人伦之和的理性吁求：谈现代和谐家庭的伦理建设

A制家庭、丁克家庭、单身家庭、虚拟家庭的“合法性”得到确立时，“父权支配” 被民主与平权的观念所取代，婚姻中各种伦理界限和风俗习惯一再被冲破，很多传统功能诸如赡养、教育、生育、情感慰藉等发生了转移，互相关爱、孝敬父母、夫妻恩爱等最基本的人伦情感开始变得苍白无力。...

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道之以德，齐之以礼：社会运行的理性规范

家理想中的圣王并不将刑罚作为治政的主要手段，刑只是德的补充。周公称颂文王，“克明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民”，并一再告诫康叔，“告汝德之说于罚之行”（《康浩》），天下之人乐德而恶刑，所以必须多施恩德而少用刑罚。与孔子同时代的子产认为：“德，国家...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090409_7382.shtml