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上看是制度问题，但其背后支撑的理念则是“博爱”，把所有的人都看成是上帝的儿子。
佛教的“慈悲”，《智度论》卷27中说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”，其出发点是要普度众生脱离苦海，使众生同乐在极乐世界。《佛教大辞典》的“普度众生”条谓：“佛谓视众生在世，营...
2009.05.04 10:48:00
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”，是个人对人与人之间关系的重新认识，爱惜他人的道理也是大乘佛教“慈悲”、“利他”所提倡的。
《维摩诘经》中有这样一段话：以一切众生病，是故我病；若一切众生病灭，则我病灭。别人的苦恼就是我的苦恼，人心苦痛我的心也会苦痛，这种关系超越了亲子、社会、利害上的关系，属...
2011.12.19 16:29:00
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该发愿为所有的众生工作，把自己的福德用来与众生的苦难相交换，甚至在呼气时，观想把自己拥有的善根福德随风飘送给众生，在吸气时，观想一切众生的众苦都流入我身，这样久而久之，就会进入纯善的境地。”（见《纯善》一文）这里领略到的是作家的菩萨胸怀。
通过生动的比喻，林清玄...
2012.08.02 16:41:00
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母的爱中出生，在度过充满爱的幼年期之后，慢慢觉察到“自我”的存在。从自我的觉察之后慢慢认识到自己的周围、环境、社会等。
“以一切众生病，是故我病”，说的是只要有人患疾病，身受苦痛的话，那我也会患疾病，身受苦痛。
换句话说就是“他人的痛苦就是我的痛苦”。这清楚...
2013.05.30 18:44:00
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自然的运行之道，即所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子》）。
以“众生平等”为要义的佛家生态伦理观。佛家认为“一切众生，贵贱不足”（《摩登女经》），强调世界上万物和人均为平等关系。坚持“众生平等”，是自然界和人类社会和谐稳定运行的前提与保障，即所谓...
2014.07.18 08:30:00
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自然的运行之道，即所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子》）。
以“众生平等”为要义的佛家生态伦理观。佛家认为“一切众生，贵贱不足”（《摩登女经》），强调世界上万物和人均为平等关系。坚持“众生平等”，是自然界和人类社会和谐稳定运行的前提与保障，即所谓...
2014.07.18 09:05:00
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孟子·尽心上》之中为人熟知的名言，也集中体现了儒教仁爱观所蕴含的兼济精神。由于佛教将慈悲与仁爱相结合，所以中国的僧人们倾向于救济一切众生，将其作为佛教的慈悲精神。这对中国佛教最大的改变就是，让追求救度一切众生的大乘佛教成为了汉传佛教的主流。
鸠摩罗什于后秦弘始三...
2014.08.15 15:38:00
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美国作家 马克·吐温曾经说过，善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。《魏书·崔光传》中这样劝慰世人：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。光宽和慈善，不忤於物，进退沉浮，自得而已。古今中外的人如此，处在社会主义社会的我们更是应该以善良的品性对待...
2015.05.26 08:13:00
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这是上上策。儒家创始人孔子说：仁者，寿也。意思是说，只有道德高尚、胸怀宽阔的人，才能够长寿。佛家认为，人和蚊虫、蚂蚁，等等，都叫一切众生，都具备成佛的根基。只是因为有妄想心、执着心、分别心、贪婪心、嫉妒心，等等，才蒙蔽了本心，蒙蔽了佛心，蒙蔽了菩提心，以致不能彰显...
2015.12.25 10:14:00
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系，彼此依存，相辅相成，不可或缺。因，为本（种），为主，为正，固然重要，但缘是条件，是助力，同样不可或缺。道理很简单：佛家认为“一切众生皆有佛性”。佛性即因，是天然的，本生所有的。但正如种子没有土壤、水分以及阳光等不会发芽生长一样，有因而不得其缘是无生无成无果的。...
2016.03.22 08:36:00
