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  1.   发展是什么?发展的辩证法就是流动性和创新性。古代哲人赫拉克里特指出:“万物皆流,无物长驻”;《诗经》、《诗品》有“周虽旧邦,其命惟新”,“如将不尽,与古为新”的记载;熊彼特还提出关于不断的“创新性毁灭”的命题。   科学发展的历史拐点   发展与增长有区别,同...
    2009.05.13 09:59:00
  2. 逻辑理性)之思,旨在“得意忘象”或“遣志荡象”,趋达“大象无形”“天人合一”之境界,获得生命觉悟之“德性之知”。其思之所及,宇宙万物皆在“整体流动与转化”中,故必追求“主客双泯”、“物我两忘”之境域,可谓由“取象”而“破象”、乃至“超象”,基于经验而超于经验。我...
    2009.12.17 15:22:00
  3. “道始于情”;法不可无情,“屈法伸情”;“天地之大德曰生”,宇宙天地亦有情。人将自身的情感扩张到自然宇宙,移我情入万物,于是天地万物皆充盈人性情感;所以“情本体”“是一种具有宇宙情怀甚至包含某种神秘力量的‘本体’存在。”[1]515李泽厚说:“将‘人活着’和自然界的存...
    2010.03.03 14:42:00
  4. 川、江河、草木等天地万象,以及牦牛、野驴、藏羚羊、牧羊犬、军犬等高原上形形色色的动物。目之所及,无不触发作者的深沉感怀,仿佛世间万物皆有情,那些精灵般的物象仿佛都在与作者对视与沟通,不时地令人心为所动。作品所涉笔的每处风景、每个人物和每段故事,乍看起来似乎都那么...
    2010.09.19 08:28:00
  5. 小的年过6旬女人,她的言行让人为之落泪。或许在一些人看来,唐秀芳每天活得很累、很不幸福。其实,人对幸福的理解有着不同的答案,世间万物皆在心,她说:“人活着要对得起自己的良心,他是伴我一生的爱人,是一条人命,我不能不管,只有这样心才能安,心安人才能活得踏实”。  ...
    2011.12.07 10:18:00
  6. 加上时间跨度比较长,因此具有一定的标本性和代表性,美不胜收。   周恩来自勉:“与有肝胆人共事,于无字句处读书”,叶圣陶说过“万物皆书卷,天地阅览室”。如今,读书已经不仅仅限于读纸质文本,还包括看报、阅网、听讲、观展……社会的迅猛发展使阅读的概念变得更活泼、更生...
    2012.04.23 09:16:00
  7. 源”;波格丹诺夫的“经验是世界的最终构成要素”;杜威的“世界是我的观念,我的经验”;中国古代庄子讲的“万物与我为一”;孟子讲的“万物皆备于我”;陆象山说的“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”;王阳明说的“天下无心外之物,心包万物,心包万理,万物皆在我心中”,等等,都是...
    2012.11.02 20:19:00
  8. 清明节是农历二十四节气之一,大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》中有这样的记载:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”扫墓、踏青、放风筝、荡秋千等是清明节的主要习俗。   我国的传统节日形式多样,内...
    2013.04.01 14:04:00
  9. 助龙虾节掀起新的“红色风暴”,抢占新一轮发展先机。   为什么本届龙虾节的主题是“多彩(情)龙虾缘,美丽盱眙梦”呢?李森说,世间万物皆因缘而生,大家认识盱眙、了解盱眙、走进盱眙,都是因为龙虾缘。龙虾节是盱眙广结人缘、财缘、情缘的最好平台。至于梦,“中国梦”这个大梦...
    2013.04.29 07:54:00
  10. 借助龙虾节掀起新的“红色风暴”,抢占新一轮发展先机。   为什么本届龙虾节的主题是“多彩(情)龙虾缘,美丽盱眙梦”呢?李森说,世间万物皆因缘而生,大家认识盱眙、了解盱眙、走进盱眙,都是因为龙虾缘。龙虾节是盱眙广结人缘、财缘、情缘的最好平台。至于梦,“中国梦”这个大梦...
    2013.04.29 09:43:00
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