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  1. 其次、要形成鼓励消费的社会氛围,为积极合理的消费创造一个健康的社会环境。消费环境是影响消费的重要因素,譬如我们常说的“顾客就是上帝”理念反映的就是一种尊重消费、尊重消费者的社会观念。从总体上看,我国的社会还未形成一种尊重消费的社会环境,最起码是尊重消费的氛围...
    2009.02.18 14:18:00
  2. 其后。仅一年时间,雷曼倒闭,美林和贝尔斯登被兼并,高盛和摩根斯坦利将转型为传统商业银行的经营模式。变化之巨应验了西方一句谚语:“上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂。”这标志着投行这种“借短放长”(借入短限流动资本通过金融工程打包出售长限非流动性投资品种)、“以小搏大”...
    2009.02.27 14:48:00
  3. 他们从来不回答他们所主张的抽象的、适用于一切社会的“普世价值”是从哪儿来的,仿佛这是人一生下来就必然具有的,是人的本性,或者是上帝赋予的,是“天赋人权”。其实他们鼓吹的“普世价值”并不是人人所固有的,或上帝赋予的,而是由资本主义的社会经济关系决定的。看一看他...
    2009.03.09 15:37:00
  4.   当今世界,人类崇拜的最大对象,不是上帝,不是佛祖,也不是真主,而是“科学”。这不是没有道理的——无论从历史进程看,还是从现实生活看,人们从科学中得到了实实在在的好处,人类生活的改善、人类社会的发展,在很大程度上是科学昌明的结果。特别是近代以来,快速发展的科...
    2009.04.07 14:39:00
  5. ”为“兽足蹂地也”,就推测禹“大约是蜥蜴之类”,“或是九鼎上铸的一种动物”。他从《诗经》中的一句话:“禹敷下土方”,就说:“禹是上帝派下来的神,不是人。”[9]他又引了《尚书》中“陟禹之迹”等文句后说:“禹与夏是毫无关系的。”[10]   关于“禹是动物”,顾先生...
    2009.04.28 12:55:00
  6. 我们可以说,孔子的“仁”的理念具有“共通价值”的意义。   基督教的“博爱”,当然也可以从多方面理解它的涵义。但它的基础是“在上帝面前人人平等”,而由“在上帝面前人人平等”,可以引发出来的“在法律面前人人平等”,这对人类社会也应是具有“共通价值”的意义,因为这...
    2009.05.04 10:48:00
  7. 由两个方面,实际上信仰自由所包含的内容极其广泛,还涉及意识形态、人文主义、科学主义等方面的信仰。如大科学家爱因斯坦,他所信仰的“上帝”,并不是有人想当然的认为就是基督徒信仰的那位全能的上帝,而是浩瀚宇宙的秩序与和谐。显然,这不是通常意义上的宗教信仰,但谁又能否...
    2009.05.11 10:08:00
  8. 所欲为的借口。正如陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》中著名的寓言:15世纪西班牙一座城堡中,红衣大主教刚刚把百余名异教徒送上火刑堆,上帝降临了这座城市,但被红衣大主教送进了监牢,这个人间的统治者对天上的神说了长长一段话,主要意思是:你既然把驱赶羊群的责任交给了牧羊人——...
    2009.05.27 16:05:00
  9. 的结论。在古希腊,形而上学是政治哲学的基础,柏拉图用“理念论”来演绎“理想国”;在中世纪,宗教神学是政治哲学的基础,奥古斯丁用“上帝之城”来指导世俗政治;而在近代,由于意识哲学的自觉,认识论取代了形而上学成为政治哲学的基础。无论是这一时期的经验主义还是唯理主义...
    2009.06.02 13:46:00
  10. 亿美元,售出了235亿美元长期机构债,乃明智之举。   前世之鉴,后世之师。近代以来,中国人吃了太多美国人的亏,现在美国真正有求于中国了,开天辟地式的向中国“服软”了,是智慧令其改弦易辙,还是危机当中权宜之计?只有上帝知道。故笔者主张,既听酒桌话,更看酒后行。  ...
    2009.06.08 11:34:00
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