论马克思主义中国化的实质

论。这是在前一层意思基础上的进一步限定。原因在于，马克思、恩格斯以及列宁的一些思想理论，在一定时间、一定条件下是正确的，但是，并不具有普遍意义，对于中国并不适用，所以，也不能作为我们的指导思想。以上两层含义，第一层含义说它是“真理”，第二层含义又说它具有“普遍意...

http://www.jsllzg.cn/a/200902/t20090220_1117.shtml

贯彻落实科学发展观要做到“四个积极”

经济发展建立在结构优化、效益提高、消耗降低、环境改善的基础之上。值得注意的是,发展样式总是与特定历史阶段、特定地域条件相联系,因此不具有普适的借鉴价值。探索科学发展的新样式,必须紧密结合本地区经济社会发展实际,大胆探索,努力走出一条符合科学发展要求、体现时代特征、具有...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090309_1561.shtml

“普世价值”问题研究八人谈

价值”来推行西方价值观念、否定社会主义核心价值体系和社会主义制度的政治企图，我们要旗帜鲜明地予以抵制反对。对属于人与自然的关系，不具有阶级性、政治性的人类生存延续和人际关系领域，我们应实事求是地承认客观存在着某些由人类生理属性和自然进化规律决定的人类共有的需要以...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090309_1532.shtml

应当中国化的是马列学说中的“普遍真理”

论。这是在前一层意思基础上的进一步限定。原因在于，马克思、恩格斯以及列宁的一些思想理论，在一定时间、一定条件下是正确的，但是，并不具有普遍意义，对于中国并不适用，所以，也不能作为我们的指导思想。以上两层含义，第一层含义说它是“真理”，第二层含义又说它具有“普遍意...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090316_1787.shtml

“指导思想多元论”评析

不可能实现的。指导思想多元化，实际上仅仅是某些人提出的虚幻的理论主张，是一种不符合实际的混乱的思想，在实际生活中，它是不存在的，不具有现实性。无论在历史上或现实中，都不曾有过、也不会有指导思想多元化、多种思想平起平坐的事实。 　　第四，主张指导思想多元化的实质，...

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李慎明：美国式的西方民主制度没有普世性

于美国式的民主制度。然而，我们应当看到，在私有制条件下﹐以美国为首的西方国家的资产阶级民主政治，自身存在着不可克服的内在矛盾，并不具有普世价值。 　　口号平等下的实质不平等 　　1776年美国《独立宣言》一开始便宣称﹕“我们认为这一真理是不言而喻的﹕人人生而平等﹐造...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090401_4786.shtml

“贪官轻判”的遏制和严防

子本人实施的行为;(2)没有指明具体犯罪事实的“揭发”行为;(3)犯罪分子提供的线索或者协助行为对于其他案件的侦破或者其他犯罪分子的抓捕不具有实际作用的。 　　 　　二是严格立功的认定程序。“查证属实”是认定立功的一个法定要求。实践中一些案件往往只有简单说明,司法机关难以据...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090402_5135.shtml

国内“全球治理”研究述评

而发展中国家的非政府组织数量有限，能够参与全球社会运动的非政府组织更加少。因此，从严格意义上说，目前大多数非政府组织在全球范围内不具有代表性。以“和谐世界”论作为行动目标，有助于摆脱以美国为首的西方发达国家在意识和价值上的操纵，有助于构建公正、合理的国际政治经济...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090414_10664.shtml

中国哲学缺什么？——以中国人性论史为例

论……林林总总，观点不同，但它们却具有一个共同的性质，即皆为关于“人性是什么”的具体观念。同一层次上的不同观念，只具有差别义，而不具有否定义。也就是说，对人性论而言，在“合理的人性论观念何以可能”的“问题”缺位条件下，不同的“人性是什么”的具体观念皆为独断，皆无...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090416_12631.shtml

寻求文化中的“共通价值”

了一种　“普遍主义”(universalism)的思潮，认为只有西方文化中的理念具有“共通价值”(universal value)的意义，而其他各民族的文化并不具有“共通价值”的意义，或者说甚少“共通价值”的意义，或者说非西方的民族文化只有作为一种博物馆中展品被欣赏的价值。我们还可以看到，某些...

http://www.jsllzg.cn/a/200905/t20090504_38779.shtml