“普世价值”问题研究八人谈

真的就是普世的，其目的就是想借口“普世性”把他们的价值观念强加给别人。 　　 　　价值，是指客体对主体的意义和作用。同一种事物，对不同的人来说，意义和作用是不一样的，价值因人而异。这是因为，人的基本特性是社会性，人是在社会中进行生产和生活的，脱离社会的个人无法生存。...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090309_1532.shtml

换个角度看民生问题

仅看到这些，是远远不够的。我们只要问一下为什么从19世纪末以来西方发达国家开始重视民生，就会看到该问题的多重意义。当然，西方国家不同的人群对此会有不同的解释。比如，工会会说这是工人斗争的结果，而一些主流派人士可能会说这是人道主义思想发生了作用。但有一点确定无疑的是...

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“指导思想多元论”评析

不羁、无政府主义”，“无脊梁、无原则”，就像“政治上的‘机会主义’一样”（同上书，第132-133页）。主张“真理多元论”的观点认为，不同的人会创造出截然不同的理论，人们根据自己的心理因素、审美判断分别在其中取舍，真理就是这么来的，由此就产生了多元的真理。可见，真理多元论...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090331_4489.shtml

用历史唯物主义辩证看待“以人为本”与资产阶级的人权理论

与资产阶级的《人权宣言》都是各自时代的产物，都来源于客观实践，都是时代精神的精华。但它产生于不同的时代，隶属于不同的阶级，服务于不同的人群，有着不同的价值观念，指导着不同的社会实践。从本质上讲，这是人类社会两种根本对立的世界观和方法论。 　　一、二者产生的历史背景...

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五四 伟大的“未完成”

一定的时候，我们还要在旧物中重新挑挑拣拣，选拔有价值的东西。 　　鲁迅对于五四是忧虑重重的。在这样一个轰轰烈烈的大事件过去之后，不同的人对它的成果有不同的宣传，这不完全涉及革命和保守。鲁迅担心的是“五四失精神”。因为很多人会陷入到一个杀人放火、受招安的模式中，以获...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090427_30097.shtml

“官”“商”错位的角色边界

是如此。要消除公务员经商现象，首先要加强对各级党政干部的从政道德教育，特别要有明确的价值取向。党政干部和私人企业家，本质上是两种不同的人，要遵循两种不同的规则。企业家和商人要遵守的是市场规则，只要是合法赚钱，辛苦积累，可以把当千万富翁、亿万富翁作为自己的人生理想之...

http://www.jsllzg.cn/a/200905/t20090513_49342.shtml

浅论大学校长的职责

范管理与深化改革的关系。坚持育人为本，从教学内容、教学方式、评价方式和管理模式上强调因材施教、个性发展和综合素质的培养，建立多种不同的人才培养模式；要加强师资队伍建设，努力建立有利于人才成长和优秀人才脱颖而出的良好机制和氛围，营造鼓励人才干事业、支持人才干成事业、...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090603_72564.shtml

［讲坛］大国崛起与“人才战争”

还必须能够挽留和引进人才，能够在全球争夺顶尖人才。二战前，德国培养的诺贝奖得主是美国的3倍，火箭、导弹也是德国最先发明，但因为不同的人才战略，爱因斯坦等大批德国尖端人才从当时的世界中心欧洲毅然前往美国新大陆，也导致了世界科技中心的转移，这是美国战后成为世界中心的根...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090610_80204.shtml

马克思主义中国化与党的思想路线

何立场、观点和思想方法，单凭“从实际出发”这一条就能正确捕捉问题并提出正确解决问题的方案。事实证明，由于理论水平和思维水平不同，不同的人即使面对同样的现实，对问题的看法和解决的方案，可能大相径庭。这就是我们既强调不能从原则出发，又强调要坚持马克思主义普遍原理的关键...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090624_93494.shtml

茅于轼：快乐是一个社会问题

都这样做可以使全社会快乐总量极大化。换句话讲，不同人的财富增减可以彼此抵消，而不同人的快乐增减却不能抵消。因为财富有客观的度量，不同的人的财富是可以比较的。快乐只是主观感觉，没有客观度量，不能比较，增减不能抵消。 　　第二个不同是财富可以观察，可以比较，可以用法律保...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090629_98623.shtml