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偷去的有什么意思呢？”邓慧洁说。
记者问她，放弃了考大学，你不担心以后的生活么？邓慧洁脱口而出：“一箪食、一瓢饮、居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。只要掌握了做人的道理，有健康向上的人生态度，即使将来扫厕所又有什么可怕呢？”
邓慧洁告诉记者，她其实未来想做...
2010.07.12 08:51:00
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住呢？”孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”他赞扬自己那位生活简陋却特别好学的弟子颜回说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这正是对“君子居之，何陋之有”的最好注脚。由此可见，孔子主张生活俭朴、节用资源，讲究内在的道德修养、君子人格，...
2014.08.15 15:37:00
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世外，而孔子领芸芸弟子驾车奔劳周游传道，不顾己身累累若丧家之犬。这就是儒者，他们也许是践行着“知其不可而为之”的社会理想，虽“人不堪其忧”，但是“不改其乐”！儒者为学，为自强不息、报效社会；儒者为人，是推己及人、修己达人；儒者为事，愿为国为民、兼济天下。
再次，...
2014.09.26 15:20:00
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调查
扬州运营商严管群发短信端口
作为网络服务的提供商，运营商对于治理商业短信责任最大。未经许可发送商业短信，不仅手机用户不堪其忧，也损害着几家运营商的企业形象。
“大量群发商业短信，需要有平台端口，我们将严控平台端口的申请，接到用户举报商业短信，我们将会...
2014.12.03 14:29:00
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2014.12.03 14:29:00
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超越日常生活。《论语》所谓“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。孔子这样称赞自己的学生颜回，“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。《孟子》中“万物皆有备于我”，“吾善养吾浩然之气”，“养心莫善于寡欲”均是超越精神。道家主张以“道心”超越日常...
2015.04.21 09:53:00
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威武不能屈”“穷则独善其身，达则兼济天下”。安之若素，心安情乐。孔子曾称赞他的学生颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”生活极其贫困，一般人都难以忍受，颜回却非常高兴。这是一种十分难得的安身立命、淡定从容状态。
那么...
2015.04.30 17:20:00
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谊大会’”，颜氏的族谱没有乱过，排到她这一代，已是颜回的第77代子孙。
颜艳燕认为，从孔子称赞颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，到颜含对子孙“正、清、节”的训诫，再到颜之推撰写的堪称儒家家庭教育范本的《颜氏家训》，颜氏精神一脉相传，历千年而...
2016.01.06 09:20:00
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举办一次‘颜氏宗亲联谊大会’”，排到她这一代，已是颜回的第77代子孙。
颜艳燕认为，从孔子称赞颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，到颜含对子孙“正、清、节”的训诫，再到颜之推撰写的堪称儒家家庭教育范本的《颜氏家训》，颜氏精神一脉相传，历千年而...
2016.01.07 09:16:00
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的故事。2500多年前，孔子的三千弟子中，“贤人”有72人。这72人中，出身寒门的不在少数。比如，被孔子称为“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧”的颜回，不仅位居72贤之首，而且被后世尊奉为“复圣”；被庄子言为“三日不举火，十年不制衣”的曾参，由于缺食，浑身浮肿，由于劳动，...
2016.06.22 08:35:00
