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价值背景下产生的军事思想差异就非常明显。前者含有儒家伦理主义精神，散发着古典人道主义关怀，又隐含老子“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”，因而视“不战而屈人之兵”为战争之道的最高境界。后者带有商业殖民扩张和追求无限利润的传统，又传承生存竞争的“丛林法则”，缺乏东...
2014.03.19 08:45:00
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价值背景下产生的军事思想差异就非常明显。前者含有儒家伦理主义精神，散发着古典人道主义关怀，又隐含老子“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”，因而视“不战而屈人之兵”为战争之道的最高境界。后者带有商业殖民扩张和追求无限利润的传统，又传承生存竞争的“丛林法则”，缺乏东...
2014.03.19 10:16:00
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地、慎重地谋划和指导战争，“慎重则必成，轻发则多败！”而且，普遍对武力的运用设置了严苛的界限。老子说“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”（《老子三十一章》），孙子说“非危不战”（《孙子兵法火攻篇》），都把战争手段作为迫不得已的最后选择。这些观念千百年来深入人心，...
2014.04.21 08:54:00
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道家学派，虽然诸多思想观念与儒家学派判然有别，但在如何看待君子人格这一点上，两者却颇为一致。老子说：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美”；庄子说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝”；他还说：“以仁为恩，以义为理，以礼为...
2017.11.13 09:54:00
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道家学派，虽然诸多思想观念与儒家学派迥然相异，但在如何看待君子人格这一点上，两者却颇为一致。老子说：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。”庄子说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。”他还说：“以仁为恩，以义为理，以礼为...
2018.04.03 09:42:00
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少有些忽略一次次战争给社会造成的伤害，特别是给普通百姓带来无法挽救的不幸和损失。老子《道德经》有言：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。”作者对一次次刀兵过的描写，显然吸收和秉持老子视战争为“不祥之器”“胜而不美”的思想，更多以博大的胸怀和普...
2019.02.27 09:31:00
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当然，战争有时是难以避免的，和平性并不意味着懦弱。中华民族一直以来秉承和平正义的战争观。中国人深知“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”的道理。文武之道，先文后武，先礼后兵，不挑起战争，也不畏惧战争，战争必出于正义、为了和平。
中华文明何以具有突出的和平性？原因是...
2023.08.14 07:33:00
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当然，战争有时是难以避免的，和平性并不意味着懦弱。中华民族一直以来秉承和平正义的战争观。中国人深知“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”的道理。文武之道，先文后武，先礼后兵，不挑起战争，也不畏惧战争，战争必出于正义、为了和平。
中华文明何以具有突出的和平性？原因...
2023.08.14 07:33:00
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当然，战争有时是难以避免的，和平性并不意味着懦弱。中华民族一直以来秉承和平正义的战争观。中国人深知“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”的道理。文武之道，先文后武，先礼后兵，不挑起战争，也不畏惧战争，战争必出于正义、为了和平。
中华文明何以具有突出的和平性？原因是...
2023.08.14 10:16:00
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当然，战争有时是难以避免的，和平性并不意味着懦弱。中华民族一直以来秉承和平正义的战争观。中国人深知“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”的道理。文武之道，先文后武，先礼后兵，不挑起战争，也不畏惧战争，战争必出于正义、为了和平。
中华文明何以具有突出的和平性？原因是...
2023.08.14 10:16:00
