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寞”，从孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”，到白居易“身心转恬泰，烟景弥淡泊”，再到陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，名贤高士“寂寞”于名利，却怡然于散淡生活。“谷穗越肥大，就越低着头。”今天的一些大家，在名利面前的持守，同样为...
2013.07.16 08:14:00
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寞”，从孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”，到白居易“身心转恬泰，烟景弥淡泊”，再到陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，名贤高士“寂寞”于名利，却怡然于散淡生活。“谷穗越肥大，就越低着头。”今天的一些大家，在名利面前的持守，同样为...
2013.07.16 09:14:00
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寞”，从孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”，到白居易“身心转恬泰，烟景弥淡泊”，再到陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，名贤高士“寂寞”于名利，却怡然于散淡生活。“谷穗越肥大，就越低着头。”今天的一些大家，在名利面前的持守，同样为...
2013.07.16 09:12:00
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直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”正是对“廉”的最高境界的诠释。“廉”是一种内心修为，在物质上要知足常乐，在精神上要不断追求，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，抗得住诱惑，耐得住寂寞，经得起清贫。 “廉”是一种不懈的追求，宁静以致远，这个“远”正是“廉”所要达到理想境界和...
2013.12.20 08:56:00
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由于陶母的率先垂范。
“五柳家风”则是讲陶渊明。据说，陶渊明是陶侃的曾孙，自号“五柳”，说明他返璞归真的心态。
陶渊明以“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”传为美谈。当他“不为五斗米折腰”而辞去年官家俸禄时，他家人态度如何呢？《归去来辞》说：“僮仆欢迎，稚子候门”，“...
2014.04.25 08:44:00
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状态，但思想上的安贫固穷，德行上的清正如水，操守上的知止有定，决不能更易。任何时候，我们都应坚守“不为五斗米折腰”的气节，涵养“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的淡泊，葆守一颗“清风徐来，水波不兴”的平常心。
老子说，“见欲而止为德”。共产党人的“见欲而止”，是焦裕禄的...
2014.06.24 08:41:00
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人格。拒绝浮华，追求质朴；鄙弃世俗，追求高雅；拒绝享乐，追求进取；远离功利，崇尚敬业；远离偏激，坚守真理；淡泊名利，提倡奉献。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，不耿耿于得失。”
当前，面对经济社会发展的新常态，教师更要珍视自己的身份和名誉，明晰自己存在的独特价值，笃信教...
2015.09.08 13:25:00
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而我的屋子外面有五棵松树，每一棵的树龄都在二十年以上，郁郁葱葱，那我是否可以效仿陶渊明，号五松先生呢？
借用黔娄之妻的话说，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。在村官的任上，经济上可能不太宽裕，生活上与在城市里就业的同学也没法比，可是日子嘛，简单就好，无欲无求，安贫乐道，...
2016.11.08 15:23:00
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中，也能挺直腰杆而不失骨气与高洁，达致“无求”之境。
然而，古往今来，举凡志存高远者，“无求”于名利，却“有求”于大道。虽“不戚戚于贫贱”，但有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情怀；虽“不汲汲于富贵”，但有以天下为己任的国家大义；虽不恋栈于庙堂，但有先天...
2018.05.21 08:30:00
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中，也能挺直腰杆而不失骨气与高洁，达致“无求”之境。
然而，古往今来，举凡志存高远者，“无求”于名利，却“有求”于大道。虽“不戚戚于贫贱”，但有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情怀；虽“不汲汲于富贵”，但有以天下为己任的国家大义；虽不恋栈于庙堂，但有先天...
2018.05.21 08:53:00
