30年所有制改革的理论与实践

度对立起来的传统观点;第三阶段,邓小平1992年初指出,计划和市场都是经济手段,市场经济只是一种资源配置方式,由此我们发现,市场经济本身并不排斥公有制。另一方面,马克思、恩格斯对社会主义公有制的设想是依据生产关系一定要适合生产力性质的规律立论的。马克思设想的未来社会自主联合...

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黄枬森：用精神诠释岁月

哲学之门的钥匙。由于黄文杰是秀才出身，因而他十分注重对子女的儒学教育，但已在富顺县国民政府供职的他却思想开放，既崇尚传统儒学，也不排斥洋学堂。黄枬森十二岁的时候，父亲便下决心让他进入富顺中学。 　　 　　富顺中学是一所名校，即今天的富顺二中。这座始建于1903年的县级...

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领导干部如何面对媒体

生的效果实际上是殊途同归的。而且，如果题材、时机、背景、分寸把握得当，舆论监督的效果要远远大于正面宣传产生的效果。正面宣传为主并不排斥批评报道，舆论监督也未必就是添乱而不是帮忙。两者是一致的，并不对立。通过有效的舆论监督，揭露那些损害党和人民利益、为社会所关注的...

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在改革开放中坚持和发展马克思主义

多样化？ 　　闫志民：坚持马克思主义的指导地位同社会意识多样化之间是辩证统一的关系。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，并不排斥社会意识的多样化，而且是以社会意识多样化为重要基础的。众所周知，马克思主义是在吸收大量人类文明成果的基础上创立的。列宁说过，马克思...

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破解制度制约因素、促进农业发展和农民增收

参与市场经济的能力和组织化程度较低。我国农业生产的主体是家庭承包经营方式，有两亿多个分散经营的农户，虽然一家一户的分散经营方式并不排斥先进科技的应用，也不排斥社会分工和协作，但农民一家一户势单力薄，个体生产成本高，不仅农业生产难以与市场有效对接，而且农民在市场竞...

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六个“为什么”连载之一：引领我们前进的旗帜

多样,并不等于这个社会占支配地位的思想就要多元。恰好相反,正是因为它占支配地位,必然要求通过一元去引领多样。其次,社会思想的多样化并不排斥意识形态领域的有序化。马克思主义认为,人类社会思想文化领域的多样化,是一种正常状态。社会思想的多种多样,有利于促进思想的解放,激发起...

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网络民意是否影响司法审判

过舆论、习俗和信念的力量来保证人们遵守的行为规范，不同阶级、不同阶层有着不同的道德规范。道德可以多元，法律却只能是一元的。法律并不排斥道德，但现代道德的重要内容之一就是要尊重和维护法律的权威。违反法律的行为必然是不道德的，违反道德的行为却未必违反法律；不能因法律...

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社会学视野中的中国社会秩序研究

社会仍然根深蒂固,切不可以为30年的改革开放就可以把这些延续几千年的传统一下子铲除。 　　强调中国社会新秩序同中国传统秩序的联系,并不排斥在一个广阔的视野里把握中国社会秩序的变迁。应当充分认识到,经济全球化是当代中国经济社会发展变迁的不可回避的宏观背景,特别是不断推进的...

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繁荣发展哲学社会科学的几个重要关系

筹措方面，除争取政府预算拨款外，在不影响重大课题科研进展的情况下，应适应市场多元化的需求，多方开拓筹资渠道，等等。另外，我们也决不排斥依法兴办的各种民间哲学社会科学研究机构和开展的各种活动。 　　（七）哲学社会科学与自然科学的关系。这是落实科教兴国战略的重要问题...

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浅析书法演进理路

成了问题。 　　在中国古典文化基础上生成的书法艺术,不可能始终保持古典形态,必然也要向现代转化。事实上中国书法艺术是具有包容性的,并不排斥从世界艺术中获取有益的东西来补充自身,它已经并且还在不断吸收西方现代艺术中有价值的观念和方法,在当代书法的许多展览中都能看到其迹象...

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