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代家教传统的是非功过,首先要剖析古代家教思想中道德构成的基本要素。从古人留下的大量家训资料中,我们不难发现,古代的家教思想道德构成不独是家庭伦理方面的内容,而是已覆盖到社会公德和职业道德的各个层面,家庭是古代社会全面施行伦理教育的最初起点和最基层的常规机构。
在...
2009.07.03 16:20:00
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都是这样的。中国早在几千年以前,在《礼记·礼运篇》里边就提出了对大同世界的理想:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子……”这是一段非常漂亮的说法。这个说法对人的感染力非常强。我为什么从少年时代就接受了社会主义,共产主义这样的一些...
2009.07.23 15:50:00
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在这些观点的背后,便是天、地、人合一和谐宇宙观。在人际关系上,孔子讲:“君子和而不同,小人同而不和。”《礼记·礼运》云:“故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼用所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”孟子讲:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这...
2009.08.03 16:29:00
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一是最明显的,在西方最老牌的资本主义国家——英国,在建立资产阶级统治政权的300多年时期内司法权虽然具有一定的独立性,但实质是不独立的,不但没有独立于立法权,而且也没有真正独立于行政权。因为,掌握最高司法权的是英国上议院,上议院不但是立法机关,也是最高司法机...
2009.11.18 11:34:00
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将人事权和财政权上收,2008年11月28日中共中央政治局通过的《关于深化司法体制和工作机制改革若干问题的意见》对此即有深刻阐述:“司法不独立的一个重要根源在于司法受制于当地政府,法院的经费及其法官工资、检察院的经费及其检察官工资等,都是由当地政府财政部门解决,司法机...
2009.12.17 15:34:00
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中应围绕这个中心,服务于公路工程建设,主动为公路工程建设工作献计出力,正确处理好改革、发展、稳定三者关系,做到“演戏不观戏,合唱不独唱,补台不拆台”,为公路工程建设保驾护航。二是确立勤廉政并存的意识。公路工程建设的造价、质量、进度任何一个指标都不能受到不良影响...
2010.01.29 15:34:00
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启示。
一
孔子“大同世界”的构想在《礼记·礼运》中有着比较明确的记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长;矜寡、孤独、废疾者皆有所养;男有分,女有归;货,恶其弃于地也,不必藏于己;力...
2010.05.14 10:04:00
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庸甚至无聊。一些题目是“潮捻儿”、“慢捻儿”,学生在题目面前发楞、思维启动太慢。
有人说,题目成功,是考试成功的一半。遇到好题目,是考生之幸,也是考试之幸。看见好的作文题目,不独考生,而且教师、家长乃至整个社会都会为之一振。 (王晋堂/著名教育家、北京一中原校长)...
2010.06.12 08:41:00
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老伴去世后,郭老太太是和女儿一家生活的。平日的日常吃穿自然没有问题 ,可是老人家的晚年就是不快乐。郭老太做了一辈子家庭妇女,经济不独立的她按她自己的话说是看了丈夫一辈子眼色。一生小心行事的她到老更是唯唯诺诺,善良的她很不好意思麻烦自己的子女,能自己做的事情绝不麻...
2010.06.24 17:46:00
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重变质的商品化关系了。如此情势下,家长(学生)与教师的“礼尚往来”,不断蜕变为一种赤裸裸的功利交易,当然不足为奇。
事实上,不独家长学生,就是教师自身,对其职业状况和生态的评价和满意程度,近年来也一直相当低迷黯淡。如调查显示,70%的教师表示,“不会让子女再当...
2010.09.10 08:35:00