六个“为什么”连载之一：引领我们前进的旗帜

社会主义,为人类社会发展进步指明了正确方向。在人类思想史上,还没有一种学说像马克思主义那样对世界历史产生如此巨大的影响。甚至一些并不赞同马克思主义的人也承认,马克思主义是人类文明史上不朽的思想丰碑。一位法国学者说,没有马克思,没有对马克思的记忆,也就没有将来;不去阅读而...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090602_71333.shtml

中国经济宜走中速发展道路

转变发展方式，这样就可能得到长期的较快平稳发展。 　　今年3月9日，我在中国经济时报上，对今后我国经济走向，宜采取什么形式，表示了不赞同V和U，而主张L形走势的意见，但L形底部横线，应从6%或更低增长率左右的低谷，略微上翘，紧贴围绕在我国潜在经济增长率8%附近，上下波动。这...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090630_99871.shtml

重塑生存模式的有效途径

那种认为不同类型的文化本体和形态之间必然存在着高下优劣之分，主张“是一非一，存一去一”的观点无论在哲学界还是文化界都为多数学者所不赞同。文化多样性非但是历史遗留给我们的宝贵财富，更是当前和今后人类文化进一步发展和繁荣的重要基石和目标！不加区别地把经济领域的“全球...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090703_104168.shtml

从黑格尔到“后现代”

主义哲学在本质上是用实用主义和相对主义方式来捍卫西方自由与民主的价值观。 　　三是所谓“建设性”的后现代主义哲学。这一类哲学家并不赞同用颠覆、解构的方式去对待传统思想文化，而是力图复兴、更新某种传统哲学或神学，以克服后现代的文化危机，因此被称为“建设性”的后现代主...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090710_111091.shtml

文化下乡与文化留乡

益，不讲经济效益，这样的“文化下乡”活动是难以长期坚持下去的。因此，我们提倡“文化下乡”要做到“社会效益”与“经济效益”双丰收，不赞同靠赞助和补贴来完成上级下达的“文化下乡”任务。 　　有识之士认为，“文化留乡”是繁荣农村文化市场的又一重要一环，要舍得对文化事业的...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090731_131674.shtml

蔡元培：以美育代宗教

术的极致是认明各个分离独立的我，宗教的极致是舍去一切我的执着。一是人生的正面，一是人生的反面，人生也只有这两面。”因此，吕澂先生不赞同以美育代宗教。而近代著名基督教神学家赵紫宸也认为：“我国学者不察，徒谓宗教徒借重于美艺，不知美艺实就成于宗教，因此有美育代替宗教...

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论互联网在推进我国民主政治建设中的积极作用

和受教育的机会。毫不夸张地说，我们从网友的各种评论中，能受到许许多多政治理念方面的教益。如一个网友评论恐怖分子时说，“你可以有权不赞同时下社会流行的共同价值理念，但你无权以戕害无辜者生命的方式表明你的政治信仰”；一个网友评论西方某些国家对西藏问题指手画脚时说，“...

http://www.jsllzg.cn/a/200908/t20090803_134097.shtml

熊十力的“世界哲学”意识

为认识活动；另一方面，坚持智对于识具有优先性，智必须主宰识。与传统心学不同的是，他虽以本心良知为知是知非的先验原理，但他明确表示不赞同“心外无理”、“心外无物”之论，强调心外有理、有物，科学的格物之学有其存在的合理性与必要性。 　　作为“现代哲学家”，熊十力对科学...

http://www.jsllzg.cn/a/200909/t20090909_172180.shtml

江苏孙云凤：与特残军人患难与共

两眼哭红了，她觉得原先憧憬的幸福生活瞬间破碎了。 　　半年后，部队首长和地方领导带着张永宽一起来到孙云凤家，为张永宽提亲。多数人不赞同这门亲事，孙云凤知道，张永宽是个特残人，很多事情都干不了，若嫁给他就意会着自己要受罪；不嫁吧，毕竟和他有感情，而且他是为国家负伤的...

http://wm.jschina.com.cn/9608/9609/200912/t259494.shtml

中国无意输出“模式”

恐怖主义、跨国犯罪、毒品泛滥、疾病流行等等，中国逐年扩大了参与度。 　　国际舆论对“中国模式”的评论，无论其角度如何，甚至是中国不赞同的观点，对中国都有参考的意义。中国目前所处的中国特色的社会主义初级阶段还需要继续在长时期的实践中完善。中国建设本国和谐社会和为促进...

http://www.jsllzg.cn/a/200912/t20091210_261023.shtml