对孔子思想中“时”的认识（学者论坛）

和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。”（《孟子·万章章句下》）伯夷就是商末不恋王位、反对战争、不食周粟的孤竹君长子，他被作为清正廉洁的楷模。伊尹是辅佐商汤伐桀立国的阿衡（宰相），后又辅佐三位商王，以敢担当、堪重任而著称。柳下惠是鲁...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21373/201305/t1199714.shtml

缅怀屈原 贞守民族气节

节，秉持“名节生于泰山，利欲轻于鸿毛”的理念，形成了“威武不屈，宝贵不淫，贫贱不移”，“天下兴亡，匹夫有责”的意志品格。伯夷叔齐不食周粟；苏武在荒凉孤寂的异域苦苦守节19年；陶渊明不为五斗米折腰；文天祥宁死不屈“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”；丁汝昌不为利益所诱、...

http://wm.jschina.com.cn/20558/201506/t20150619_2226861.shtml

要有“行己有耻”的气节

“耻”是根本中的根本，可谓切中时弊，对于今人也仍有重要意义。 　　“行己有耻”是为人处世的底线，从古至今无不例外。从伯夷叔齐饿死不食周粟，到陶渊明不为五斗米折腰；从东汉李膺等联结太学生抨击朝政，再到东林党人“家事国事天下事，事事关心”；从顾炎武、黄宗羲、王夫之不仕于...

http://wm.jschina.com.cn/20558/201510/t20151016_2447538.shtml

光明日报：要有“行己有耻”的气节

“耻”是根本中的根本，可谓切中时弊，对于今人也仍有重要意义。 　　“行己有耻”是为人处世的底线，从古至今无不例外。从伯夷叔齐饿死不食周粟，到陶渊明不为五斗米折腰；从东汉李膺等联结太学生抨击朝政，再到东林党人“家事国事天下事，事事关心”；从顾炎武、黄宗羲、王夫之不仕于...

http://zgjssw.jschina.com.cn/dangjianxinlun/201510/t2449186.shtml

对一些模糊认识和错误观念的辨析、澄清

的理论论证。对此，有人认为中国特色社会主义服务是“企图充当帝王师，攀附权贵，没有气节，没有骨气”。这种观念相当陈旧。我劝怀有这种观念的人读一读当年毛泽东对饿死首阳山不食周粟的伯夷叔齐的批评，以及他对朱自清、闻一多先生的赞扬。 　　（作者为中国人民大学一级教授。） ...

http://jsdjt.jschina.com.cn/Focus/201606/t20160620_2870240.shtml

对一些模糊认识和错误观念的辨析、澄清

的理论论证。对此，有人认为中国特色社会主义服务是“企图充当帝王师，攀附权贵，没有气节，没有骨气”。这种观念相当陈旧。我劝怀有这种观念的人读一读当年毛泽东对饿死首阳山不食周粟的伯夷叔齐的批评，以及他对朱自清、闻一多先生的赞扬。 　　（作者为中国人民大学一级教授。） ...

http://www.jsllzg.cn/yaowen/201606/t20160620_2870305.shtml

世界读书日,走近无锡古书院

命，招生讲论义理，声名鹊起，求学之士闻风而来，培养了不少有志于阐发程朱学说的学生。其间，当政者多次力请他出仕，虞荐发仿效伯夷叔齐不食周粟的故事，不受元代的俸禄坚决拒绝，自号“薇山老人”以明志，所以，他的祠堂又称虞薇山先生祠。 　　2009年7月，惠山古镇祠堂保护修复过程...

http://wm.jschina.com.cn/9657/201704/t20170420_3971946.shtml

留住祠堂壁画之美

是“闵子骞单衣顺母”“大保国”“岳飞大败金兀术”“梁灏借书”四个故事；右侧墙壁，描绘的是“程门立雪”“千里走单骑”“掩银寻主”“不食周粟”四个故事。在壁画之外，还有相应的文字，与图画互相呼应，相互补充。壁画的主题围绕儒家“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的价值观展...

http://www.jsthinktank.com/zhihuijiangsu/wenhua/201708/t20170804_4470135.shtml

虞薇山先生祠：历经数百年 传承学术精神

名鹊起，求学之士“闻风而至，课试无虑”，培养了不少有志学生，堪称“学者津梁”。其间，元代当政者多次力请他出仕，虞荐发仿效伯夷叔齐不食周粟的典故坚决拒绝，自号“薇山老人”以明志，书院也称为“薇山书院”。 “虞薇山先生祠的院墙用黄石砌就，一直保留至今，见证书院古老的历...

http://jsnews.jschina.com.cn/wx/a/202206/t20220615_3019022.shtml