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  1. (《子罕第九》)可见具备君子之乐观心态的人能够主动适应环境,做到随遇而安。   孔子的人生道路坎坷,怀才不遇,甚至有时面临惶惶如丧家之犬的尴尬。但他屡经挫折,愈挫愈奋,以乐观豁达的人生态度和心境直面命运,从而实现了其独特的人生价值。   知、情、意统一的内心和谐   ...
    2010.04.14 11:29:00
  2. 了一通,说:“连齐军的影子也看不见,百姓十分安定。”宋王听了非常高兴,赏赐了他很多金银。结果没有几天,齐军便攻进城来,宋王也成了丧家之犬。   “贤路当广而不当狭,言路当开而不当塞”。对于手中握有决策权的领导干部来说,能够听到别人给自己讲实话,就会使自己少走或不走弯...
    2013.07.05 09:18:00
  3. 孔子又不只是好古,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍”。世衰道微,礼崩乐坏,孔子批判,毫不隐晦。虽“干七十余君莫能用”以致“累累如丧家之犬”,仍卓然独立,岁寒松柏。代王立法,“惩恶劝善”,“以史的审判代替神的审判”。孔子“知天命”而“畏”之,“敬鬼神而远之”,绝笔《...
    2014.07.04 08:53:00
  4. 始了儒道两家角色的分化:面对社会的乱象,老子一骑青牛西出函谷关独善其身逍遥世外,而孔子领芸芸弟子驾车奔劳周游传道,不顾己身累累若丧家之犬。这就是儒者,他们也许是践行着“知其不可而为之”的社会理想,虽“人不堪其忧”,但是“不改其乐”!儒者为学,为自强不息、报效社会;...
    2014.09.26 15:20:00
  5. 势力和名望已经威胁到晋国国君,才有人利用国君的猜忌和防范心理瓦解赵家,赵家灭族以后,剩下世世代代依附于赵家的那些门人门客,惶惶如丧家之犬。所以就出现了两个艺术形象,一个叫程婴,一个叫公孙杵臼,程婴为了保住赵家唯一的这个后代东山再起,程婴把自己的儿子献出去,公孙杵臼...
    2015.02.11 13:56:00
  6. 势力和名望已经威胁到晋国国君,才有人利用国君的猜忌和防范心理瓦解赵家,赵家灭族以后,剩下世世代代依附于赵家的那些门人门客,惶惶如丧家之犬。所以就出现了两个艺术形象,一个叫程婴,一个叫公孙杵臼,程婴为了保住赵家唯一的这个后代东山再起,程婴把自己的儿子献出去,公孙杵臼...
    2015.02.11 13:56:00
  7. 毕竟不是出国旅游,这些腐败分子在国外的日子并不好过,腐败分子们以为逃到国外就到了天堂,他们没有想到,推开天堂之门,自己依然惶惶如丧家之犬。他们隐姓埋名、改头换面,背井离乡、背离亲人、背叛祖国。他们本以为可以从此脚底抹油,溜之大吉。然而天底下哪有免费的午餐?逃出去再...
    2015.05.11 09:28:00
  8. 毕竟不是出国旅游,这些腐败分子在国外的日子并不好过,腐败分子们以为逃到国外就到了天堂,他们没有想到,推开天堂之门,自己依然惶惶如丧家之犬。他们隐姓埋名、改头换面,背井离乡、背离亲人、背叛祖国。他们本以为可以从此脚底抹油,溜之大吉。然而天底下哪有免费的午餐?逃出去再...
    2015.05.11 09:28:00
  9. 苦心经营起来的家,也在战火中化为灰烬,他只得加入逃难的队伍,携家南奔。   北宋灭亡后,刚刚登上皇位的南宋高宗被金军追杀,惶惶如丧家之犬,便多次征召爱国志士赴金求和。建炎元年(1127年),宋高宗招募大金通问使,朱弁见这是一个报效国家的机会,挺身而出,自荐于朝廷。经过层...
    2016.07.26 08:41:00
  10. 臭万年,更有无法用是非好坏去评断的天运气数、世道人心。三生万物,六道轮回,九九归一,这是东方人判断形势和看待胜负的思维。在刘备如丧家之犬投奔各路诸侯时,谁会看出他日后能建立蜀汉政权呢?虽然曹操英雄慧眼识穷途,指出“天下英雄,唯使君与操耳”,但是陈寿评价刘备更中肯:...
    2016.08.19 08:59:00

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