“普世价值”问题研究八人谈

正义等政治价值，难道不是人们普遍追求的吗?我认为应该这样来看，这些概念(名)具有普遍性、共性、一般性，但是其内涵(实)却是特殊的、个别的、具体的，是因人、因阶层、因阶级、因民族、因国家、因时代而异的。正是在具体内容不同这个意义上我们说，根本不存在“普世”的自由、平等...

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百万农奴翻身解放的深刻革命

后的封建农奴制度成为社会发展的桎梏,必然走向灭亡,挣扎在死亡线上的百万农奴,在驱逐帝国主义侵略势力出西藏前后,为了争取生存的权利,曾个别的或集体的以各种形式奋起反抗、斗争,尽管多以失败告终,但还是屡见不鲜。经过民主改革前八年中国共产党在西藏深入细致的工作,民主革命的第一...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090402_5132.shtml

亚洲的"文化革命":超越美国式自由资本主义

经过西方资本原始积累和殖民掠夺。市场经济和人类的历史一样古老，近代西方资本主义，美国式自由资本主义，日本和东亚的资本主义，都只是个别的、特殊的东西。黑格尔所谓“普遍寓于特殊之中，任何特殊都不能穷尽普遍的意义”。面对经济全球化和华盛顿共识的“普世价值”，亚洲实际上...

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人文学科与社会科学的分野

科学的眼光来看人,人必然被抽象为无差等的“类”。与此不同,文化学科在研究对象时则总是致力于“具体化”或“个别化”,它强调和珍视各种个别的东西、富有个性特色的东西、独特的东西的价值,并借此来开掘人的生存的丰富意义。文学、史学、哲学的研究都莫不如此,它们都是只有在表达了一...

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大屠杀期间南京军民是如何反抗的

被杀被奸的惨景，奋起反抗，与日军搏斗，但基本上都是惨遭暴行及杀害。仅有个别人能侥幸死里逃生，如李秀英的反抗例子等。然而，这也只是个别的现象，往往也只是针对单个日兵，没有有组织性的活动，一旦事成后就立即各自逃散。 　　沦陷前后南京市民的心态，在某种程度上预示了他们在...

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论城市基础设施的投资效益

排他性，规模经济特点明显，不可避免地形成一定区域或一定程度的垄断。尽管可以引入多种市场化办法，但是生产供应者具有明显的控制优势，个别的消费者无法与之抗衡，所以会形成一定程度上的卖方市场。垄断形成的卖方市场，经常会使城市基础设施产品或服务价格偏高，给市场卖方带来不...

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亚里士多德法治理论的人性论和认识论基础

有限的。据此，亚里士多德提出了其法治理论的认识论基础。 　　（一）众人的智慧优于一人的智慧。亚里士多德说：“就多数而论，其中每一个别的人常常是无善足述；但当他们合而为一个集体时，却往往可能超过少数贤良的智能。多人出资举办的宴会可以胜过一人独办的宴会。相似地，如果许...

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历史上民族关系的主流及民族战争的性质

是错误的。 　　吴晗则认为，一方面承认我国自古以来就是多民族国家，另一方面却又一味强调在长期的历史关系中，各族都是友好相处的，个别的甚至说成是兄弟般的关系，这样一来，就把实际存在的民族矛盾掩盖了，或者说，以今套古，把古代的民族关系也现代化了。片面强调和平共处是非...

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当前干部“不在状态”问题初探

学风和作风，教育培训重形式轻内容，重声势轻效果。有些领导干部喜做老好人，使管理制度挂在墙上成为摆设，放任干部懒散“自在”。还有极个别的“一把手”不能率先示范和洁身自爱，导致上行下效，沆瀣一气。 　　3、激励机制不够完善。一些单位主要领导思想因循守旧，工作求稳怕乱，...

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从感性直观理解马克思主义哲学的革命

然界中的各个发展阶段决不是仅仅具有一种历史的意义：这些发展阶段乃是环节，但是却是自然界同时并存的整体的各个环节，并不是一个特殊的个别的整体的各个环节，因为个别的整体本身也不过是宇宙的一个环节，亦即自然界的一个环节。”［2］47 “真正的辩证法并不是寂寞的思想家的独白...

http://www.jsllzg.cn/a/200909/t20090921_186610.shtml