探索“影视育人”新模式

富于视觉冲击力的文献资料片《鲁迅传》的展播为手段,拉开系列文化活动的序幕,推动对鲁迅先生作品的阅读。接着是文化名人、专家学者到“中国文化论坛”进行“鲁迅文学作品的影像解读”、“鲁迅与青年”等系列专题讲座。接下来举行的由电影《鲁迅》导演丁荫楠、鲁迅扮演者濮存昕、北京...

http://www.jsllzg.cn/a/200902/t20090218_902.shtml

展示中国文化的深层之美

们必须高度重视文化产品的文化内涵、精神内涵、价值内涵。 　　我们的文化产业，特别是电影、电视等受众面广的文化产品，应该向世人展示中国文化和历史中健康的东西、正面的东西、美的东西。 　　我不是说中国文化和历史中没有不健康的东西、负面的东西、不美的东西，当然有。然而，中...

http://www.jsllzg.cn/a/200902/t20090219_1000.shtml

在世界视野中洞悉中国问题

　　从“海外中国研究丛书”所收录的百余种中国研究著作中，我们可以看到：无论是对古代中国文化的研究，还是对现代中国的关注，海外学者总能找到其独特而富有启发性的切入点，描绘出他们眼中的中国形象，为中国人在世界视野中认识自我提供一面镜子。 　　 　　上个世纪80年代，中国经...

http://www.jsllzg.cn/a/200902/t20090220_1111.shtml

汉籍之路 传播中国的精神文化

形式与道路，无法与传统意义上的丝绸之路重合，而这方面的工作又是研究中外文化交流的主要内容。这样，突破丝绸之路的传统思路，构建研究中国文化传播与交流新的理论模式，也就成为必然要求。丝绸之路是一条商贸的道路，汉籍之路是一条文化的道路。区别这两条道路，对于厘清我们概念的...

http://www.jsllzg.cn/a/200902/t20090223_1137.shtml

明清易代与中华帝国的衰落

物的萌芽、鲜活的思想和开放的态势遭到扼杀。清代的文字狱次数之频繁、株连之广泛、处罚之残酷，超过以往各朝。《四库全书》的编纂，也使中国文化典籍遭到了空前浩劫。乾隆帝下令，对于“抵触本朝之语，正当及此一番查办，尽行销毁，杜遏邪言，以正人心而厚风俗”。据孙殿起在《清代禁...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090310_1633.shtml

中国的文化现实和中国的文化研究

的功能，它不仅仅是一个文化的生产机制，它同整个社会生产机制密切相关。在这个意义上，完全可以——也应该——将这个文化生产机制确定为中国文化研究的主要的研究对象，以此形成自己的基本的研究范围。在某种意义上甚至不妨说，这个研究对象本来就是文化研究的产物，是从文化研究的这...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090316_1798.shtml

我们应该怎样做学术

千载为心，以高明远大为贵”；如熊十力说：“做学问，要像战场上拼杀一样，要义无反顾。”陈寅恪就是这样的典范，用余英时的话说，他“对中国文化是那样的一往情深，他的生命已完全托付给了它，一切著述也都是为了阐发它的最深刻的涵义。怎样谈陈寅恪呢？我们只需反复不断地说：文化、...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090330_4345.shtml

中国传统家庭文化及其现代价值

正是由于家庭在中国社会中有着独特的政治和文化地位，使“家”概念对于中国人言有了极特殊的涵义，没有哪一个民族的“家”文化，能够像在中国文化中这样凸显和丰富，没有哪一个国家的人，对家的依恋能够像中国人这样强烈。在中国家文化观念中，“家”的地位和意义超越着个体，在人生中...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090402_5111.shtml

钱穆与胡适的学术之争

大家到校印象。钱穆说：“初闻燕大乃中国教会大学中最中国化者，心窃慕之。及来，乃感大不然。入校门即见‘M’楼、‘S’楼，此何义？所谓中国文化者又何在？此宜与以中国名称始是。”事后，燕大特地召开校务会议，讨论钱穆的意见，最终改“M”楼为“穆”楼，“S”楼为“适”楼，“贝公...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090402_5134.shtml

道之以德，齐之以礼：社会运行的理性规范

时制也。”天，就是阴阳变换、寒暑交替、四季流转。此时，对于那些具有真知卓识的思想者来说，天的神秘性、权威性已经相当弱化了。 　　中国文化中牢笼万象的价值本源——天，遭到了理性的挑战，儒家的创始人孔子，显然也受到这种在精英知识人中流行的人文主义理性思潮的影响。在记载孔...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090409_7382.shtml