中国当代学术与传统学术论坛综述

很大。传统学术是一个巨大的宝库，应着力挖掘。如清华简有可能证明“道统论”及“文王演《周易》”的真实性，四个“中”字尤为显示了传统中道观从“事”到“理”、从政治到哲学的演进过程，丰富了人们对于这一中国传统“元”文化的认知，也丰富了传统学术史的内容。 　　中国当代学术...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090630_99904.shtml

中国当代学术与传统学术论坛综述

很大。传统学术是一个巨大的宝库，应着力挖掘。如清华简有可能证明“道统论”及“文王演《周易》”的真实性，四个“中”字尤为显示了传统中道观从“事”到“理”、从政治到哲学的演进过程，丰富了人们对于这一中国传统“元”文化的认知，也丰富了传统学术史的内容。 　　中国当代学...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090706_105966.shtml

论亚里士多德的财富伦理观与和谐社会的构建

富是生活之必需，但对财富的追求应有限度的，贪得无厌、过分追求物质财富将会导致欲望膨胀，就会损坏道德。过犹不及，反映了他在财富上的中道观，是以灵魂的善为限度的。 　　在财富的分配上，亚里士多德以中道为基础，强调公正。分配正义是指在表现在荣誉、财富、权力及其他可在个人...

http://www.jsllzg.cn/a/201007/t20100727_456897.shtml

节俭养德与核心价值观一脉相承

中国人对待万事万物历来讲求“和”，“君子食无求饱，居无求安”，“和”所追求的是一种中道的平衡。不苛刻不吝啬的节俭，正是这样一种中道观的表现。节俭也是一种平等意识。中国古人从“亲亲、仁民、爱物”，最终发展出“民吾同胞，物吾与也”的朴素的平等意识。我们吃穿住用行所...

http://wm.jschina.com.cn/9593/9595/201405/t1481613.shtml

节俭养德与核心价值观一脉相承

中国人对待万事万物历来讲求“和”，“君子食无求饱，居无求安”，“和”所追求的是一种中道的平衡。不苛刻不吝啬的节俭，正是这样一种中道观的表现。节俭也是一种平等意识。中国古人从“亲亲、仁民、爱物”，最终发展出“民吾同胞，物吾与也”的朴素的平等意识。我们吃穿住用行所...

http://jsdjt.jschina.com.cn/21375/201405/t1481723.shtml

【课程综述2】翁国生 | 实验小剧场戏剧的探索与尝试

空间理念，用观众与近在咫尺的演员亲密共处，营造出一个融洽、同步的观演共享空间。舞台可以是司空府邸，也可以是观云客栈，抑或幽静的山中道观等；其他演区时而是司空府花园，时而是司空府大门口，时而又是人物显现的蒙太奇意识流虚拟幻境等，从而把中国戏曲的假定性、写意性表现手...

http://www.jswyw.com/org/xiehui/wy/xhdt/202412/t20241216_8437440.shtml