金融、经济危机与理论家的责任

；或因“缓冲”便失去了明确的敌手，使得那些由人类伊始便扎根心中的竞争意识所演化成的斗争哲学难以淋漓尽致的洋溢。 　　 　　然而，“中道”与“中庸”是世界文化史中人类共同的诉求，也是我们当前和谐社会理念下文化的深层架构。因此，我们在学术界呼唤第三种声音，尽管此种声...

http://www.jsllzg.cn/a/200903/t20090312_1690.shtml

底线公平理论的学术价值

区的社会保障支持力度等等,均与底线公平思路相契合。 　　底线公平理论有助于重构文化价值观。中国文化的基本精神是重礼、重义、和合和中道,要与人为善,而不是扩张、妄自尊大和恃强凌弱。随着不同社会阶层的形成,人与人之间的共同语言、价值和标准减少了,这就需要加强文化建设,提...

http://www.jsllzg.cn/a/200904/t20090429_34429.shtml

底线公平理论的学术价值

区的社会保障支持力度等等,均与底线公平思路相契合。 　　底线公平理论有助于重构文化价值观。中国文化的基本精神是重礼、重义、和合和中道,要与人为善,而不是扩张、妄自尊大和恃强凌弱。随着不同社会阶层的形成,人与人之间的共同语言、价值和标准减少了,这就需要加强文化建设,提...

http://www.jsllzg.cn/a/200905/t20090507_43522.shtml

市场经济的商业周期与中国的选择

：（1）美国过度的金融创新与金融自由化是导致美国次贷危机发生的主要原因；（2）前些年美国金融监管机构的监管放松和监管不力，金融市场中道德风险的上升，加剧了金融产品过度杠杆化的破坏程度；（3）随着西方国家金融危机的深化，一方面中产阶级的财富缩水，消费者信心下降，消费...

http://www.jsllzg.cn/a/200905/t20090525_64816.shtml

简议休闲农业的产业升级

同质,无照经营,恶性争夺客源,市场竞争无序。在经济利益的诱导下,原本纯朴和睦的邻里关系被打破,一些经营者在追求自身利益最大化的过程中道德缺失,乡村休闲美好形象蒙受损失,这与新农村建设背道而驰。 　　针对以上问题,笔者认为,我国的休闲农业必须实现产业升级,而摆脱现有经营体...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090603_72560.shtml

中性智慧延伸现代生存哲学

国人独具特色的生存智慧和处世态度。中国古代思想家们把“中”与伦理道德、人生观、价值观相联系，将其升华为世界观方法论的高度，成为“中道”，这些概念构成了中国哲学的核心范畴。孔子作为儒家思想的创始人，把中庸称为“至德”，这既说明他把中庸作为道德的最高准则，也说明中...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090603_72565.shtml

张岱年先生的“兼和”思想

多事情的限度是随时代的演进而改变的。……在历史上，在一定的范围内，超越传统的限度，往往可以实现巨大的飞跃。如果固守‘过犹不及’的中道，就不可能大步前进了。”（《全集》第6卷，第225页）众所周知，张岱年先生是最早提出以《周易大传》中的两句名言：“天行健，君子以自强...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090617_86701.shtml

中国当代学术与传统学术论坛综述

很大。传统学术是一个巨大的宝库，应着力挖掘。如清华简有可能证明“道统论”及“文王演《周易》”的真实性，四个“中”字尤为显示了传统中道观从“事”到“理”、从政治到哲学的演进过程，丰富了人们对于这一中国传统“元”文化的认知，也丰富了传统学术史的内容。 　　中国当代学...

http://www.jsllzg.cn/a/200906/t20090630_99904.shtml

古代家教的启示

过中西文化比较,我们确有必要重审古代家教在教化天下方面留下的历史经验。 　　判定中国古代家教传统的是非功过,首先要剖析古代家教思想中道德构成的基本要素。从古人留下的大量家训资料中,我们不难发现,古代的家教思想道德构成不独是家庭伦理方面的内容,而是已覆盖到社会公德和职...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090703_104169.shtml

中国当代学术与传统学术论坛综述

很大。传统学术是一个巨大的宝库，应着力挖掘。如清华简有可能证明“道统论”及“文王演《周易》”的真实性，四个“中”字尤为显示了传统中道观从“事”到“理”、从政治到哲学的演进过程，丰富了人们对于这一中国传统“元”文化的认知，也丰富了传统学术史的内容。 　　中国当代...

http://www.jsllzg.cn/a/200907/t20090706_105966.shtml