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  1. 读的文本学研究方法,并首次提出对研究模式的考察:该书导言中界划了马克思哲学思想研究中的五大解读模式,即西方马克思学、西方马克思主义人本主义、西方马克思主义科学方法学派、传统马克思主义哲学史研究和南京大学孙伯鍨教授开创的深层历史解读法。3.在经典西方马克思主义研究...
    2009.03.07 19:49:00
  2. 之中,这是一项更大规模的项目,这也是北京市出版基金的重大课题,得到北京市社科联的大力支持,不久即将完成。      第三是马克思主义人学研究。人学是一个新兴学科,从上世纪80年代开始,黄枬森和一批同志在北大筹建了人学研究中心,组织和建立了中国人学学会,2005年以北大...
    2009.03.09 13:19:00
  3.   以人为本是马克思主义人本观在新时期的继承和发展,是科学发展观的核心。深刻认识和准确把握以人为本的丰富内涵,对深入贯彻落实科学发展观,坚定不移地走中国特色社会主义道路具有重要的意义。   以人为本是社会发展的主体要求。社会是由人组成的,离开了人,社会将不成其...
    2009.03.09 14:35:00
  4. 未来的主体意欲。在即将来临的21世纪开始时,可以期待什么呢?应该说,幻灭的世纪末是历史的危机、主体的危机”。   四、社会主义是正义人们的集体实践   作为资本主义的天然反对者,资本扩张所到之处,也是社会主义的生根之地。   如果从理论形态上讲,社会主义从1516年英...
    2009.04.07 15:12:00
  5. 政理念,一切为了人民,这一思想实际上是对全心全意为人民服务宗旨的回归。明确提出以“以人为本”为核心的科学发展观,既继承了马克思主义人本思想的精髓,又深化了对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识,更是丰富了中国共产党执政理念的内涵。党的十七大...
    2009.05.11 10:34:00
  6. 社会进步规律的认识,也可以加深对从政之大道的认识,修养从政之德;学习马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系,是马克思主义人生观、价值观、世界观形成和确立的必修课;从题材广泛的读书中对照自己的言行,更可以明是非、知对错,正所谓“学则智慧,不学则愚”,“...
    2009.06.02 14:03:00
  7. 文如其人哉!人如其文哉!”文风问题说到底,是文德问题,是做人的问题。改进文风,必须在加强党性修养上功夫。各级领导干部要坚持马克思主义人生观,把作文与做人结合起来统一起来,做老实人,办老实事,说老实话,写老实文章。要切实担负起“为官一任,造福一方,保一方廉洁,保一...
    2009.07.17 09:51:00
  8. 1948年出版《平凡的真理》。1952年发表《关于掌握中国资产阶级的性格并和中国资产阶级的错误思想进行斗争的问题》。1956年出版《共产主义人生观》。1957年,经毛泽东提名任北京大学教授。1982年出版《人生漫谈》。冯定是哲学家、伦理学家。他对马克思主义哲学中国化的贡献主要集...
    2009.08.03 16:32:00
  9. 实质是违背逻辑规则的非科学抽象)的手法,被用到了处理马克思主义与人本主义的关系上,就是把马克思主义归结为一种人本主义,把马克思主义人本主义化。这种错误倾向由来已久,它的产生有深刻的社会历史背景,其目的主要是,用人本主义的历史唯心主义来取代历史唯物主义,否定共产...
    2009.10.27 10:07:00
  10. 对于众多的论著只是择而论之。   一、作为传统的村落研究   1930年代,中国社会学的开拓者吴文藻先生(1988:4—7)在结合英国功能主义人类学和美国芝加哥学派社会学理论的基础上提出了“社区”的系统化界说,主张以“社区”为基本的研究单位来了解社会,由此开始了社会学研究...
    2009.10.26 14:31:00
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