清末民初宪政困境探微

史》一书中曾明确指出，“孟子民贵之说，与近代之民权有别，未可混同。简言之，民权思想必含民享、民有、民治之三观念。故人民不只为政治之目的，国家之主体，必须具有自动参预国政之权利。”原因在于“民意仅能作被动之表现，治权专操于劳心之阶级，暴君必待天吏而后可诛。”显然...

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上世纪三十年代的“市政改革”：人文价值与历史启示

起制度保障机制。 　　“市政改革”的最本质的动因和最终目标，是通过建立现代城市体系来实现整个国家的工业化和现代化。“我国改良城市之目的，最重要的，是要改换农业社会的城市，使其适合于新式工商业方面的需要。换言之，就是要改良手工业社会的城市，使其适合于机器工业社会的...

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国内“全球治理”研究述评

推行“新殖民主义”的认识倾向。“全球治理”本身是超越现代性模式的一种治理理论，一开始是出于探求一种可以替代传统国际关系体系的道路之目的而提出的。然而，不可否认的是，其真正的兴起，需要有现实的推动力量，英美有关领导人推行的“第三条道路”为其找到了实践的载体。对于...

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高职教育应培育经世致用的文化精神

以形成规律性认识，在事变未起之先，能预知其情况，在事变到来之时，虽异不惊，并能采取正确措施处置，从而避害趋利，使事变达到服务于人之目的。这种强调知识对于实践的能动指导作用，对于今天来说是普识性的真理。但针对当前高职教育为培养学生动手能力，只强调怎样“做”，而不...

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初探县域基层法院人才流失原因及对策

目的在于寻求解决问题的良策。研究县域基层法院人才流失问题的现象和原因，就是为了解决这一问题，已达到稳定法官队伍、持续发展审判事业之目的。尽管牵涉到多个领域多个方面，解决起来十分棘手，但我们一定要面对它、正视它。笔者认为，解决这一难题，主要应采取以下几方面的措施...

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张岱年：文化哲学研究的先驱者

必是社会主义文化建设之准备工作。”在这个准备阶段,中国人必须有坚定的文化建设的目标,并且为之而不懈奋斗。张岱年先生指出:“文化创造之目标,是社会主义的新中国文化之创成。”文化发展的根本方法:创造的综合 　　发展文化的根本态度与根本方法是什么?张岱年先生认为:“兼综东西...

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公务员继续教育制度的创新路径

析和头脑风暴法等对提高教学质量具有显著作用的授课方式，通过这些新方式、新方法的采用，改变学员的惯性思维和工作方式，以达到革故鼎新之目的。同时，这类新型教学方法对授课教师提出了较高的要求。授课教师在增加课堂气氛活跃性的同时，还必须具有相当的控制能力以保持课堂的有...

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加强执政能力建设的路径取向

布实施的《中国共产党党内监督条例》，并不仅仅是单纯意义上是为了预防和惩治腐败，同时也是为了通过发展党内民主，以期达到铲除腐败土壤之目的。《中国共产党党员保障条例》的颁布实施更是直面党内民主，为了发展党内民主。 　　5、严惩腐败 　　反腐败能力是执政能力的重要组成部...

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晚清忧患意识隐射的落后焦虑心态

照，认为与美国民众的爱国、自律、公德优先的公民意识相比，中国人是“有族民资格而无市民资格”、“有村落思想而无国家思想”、“无高尚之目的”，不仅如此，由于传统政治文化的消极影响，还造成了国民社会责任感和公共观念的缺乏，即公德心的缺失，“我国人所以至今不振者，一言...

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大学的本质与境界

　大学使命的理解体现在他所创办的创价大学的校训里:成为人格教育的学府、文化建设的摇篮、人类和平的要塞。耶士培等人也主张“大学教育之目的在于模铸整全的人”、“在教学与研究之外,大学更应惜意于创造性之文化情调”。以“育人”为主要目的的大学教育应具有如下特征: 　　教育...

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