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  1. 仅是个人社会化的空间,而且个人在家族结构中地位、角色,也是其在社会结构中的角色、地位,符合家族要求的仁爱道德、礼义规范,同样适用于庙堂、社会。涂尔干指出,如果次级群体与个人的联系非常紧密,那么这个次级群体就会强劲地把个人吸收进群体活动,并纳入整个社会生活的主流...
    2009.04.09 13:58:00
  2. 为前来逛庙会的市民提供医疗保障,并现场接受免费健康咨询,帮助测量血压,发放多份健康宣传资料。   在众多的商业摊位中间,这个位于庙会中心地带的医务志愿者集结地显得分外突出,不一会就围满了很多逛庙会的市民。他们纷纷表示,没想到逛庙会还能享受到医疗专家的义务健康咨...
    2010.05.23 14:47:00
  3. 多了,头天晚上准备的汤圆、水饺都快不够了,还得现场包。”富康路一家经营卖汤圆的老板王女士一边忙着手头的活儿,一边和记者攀谈着。由于庙会上很多摊主一大早就出来摆摊,根本来不及吃早饭,有的人午饭也都在她这边吃了,所以生意特别得红火。这时,又有三位市民来到店铺里,王...
    2012.02.10 09:29:00
  4. 难、积极乐观,开开心心过春节。 为响应市委市政府号召,七一六所党委、所领导十分重视联动共建工作,近几年来,先后出资20万元,用于庙岭社区的文明创建工作。在七一六所的大力支持下,庙岭社区的面貌焕然一新:一是加大保洁投入、实施常态管理,长期以来影响社区形象的几个老...
    2013.03.21 15:46:00
  5.  在有的人看来,普通群众不像专家那样学富五车,不像领导那样视野开阔,不像演讲家那样口吐莲花。但是,他们有着最大的优势:说的都是居于庙堂之上较难听到的真话、实情、民愿。他们的话语也许很土气,但这份“土气”,自然质朴,鲜活生动,源于生活,植根实践。“把百姓请上讲台...
    2013.05.13 10:32:38
  6. 馆式的固态保存取代活态传承,非遗必然过早夭折;五是树立传承人是非遗主人翁观念,以政府取代传承人,其结果必然会使非遗“生于民间、死于庙堂”。的确,转变观念是当务之急,如何避免偏离文化的盲目消费和过度消费,坚守非遗文化的民族立场,保持文化定力,仍是非遗保护和传承的...
    2013.07.31 09:00:00
  7. 诚的香客三三两两结伴登山,秩序井然。   在全市上下全力“创卫”的关键时期,延续了百年的云龙山庙会也迎来了历史性的转型契机:依附于庙会的民间集市,与传统的祈福活动实现分离。云龙山庙会在地方文化传承与城市功能承载的矛盾中找到了新的发展路径。   商业街区搭台   庙...
    2014.03.21 14:15:00
  8. 值追求。“你怎么样,中国便怎么样”,培育弘扬核心价值观,需要每个人择善而从、从善如流。中华传统美德之所以深深植根于民族心灵,广播于庙堂到草野,一个重要的原因就在于规范具体而明确,从“仁义礼智信”的价值标准,到“温良恭俭让”的行为准则,从“忠孝悌慈爱”的为人之道...
    2014.04.02 15:06:00
  9. 值追求。“你怎么样,中国便怎么样”,培育弘扬核心价值观,需要每个人择善而从、从善如流。中华传统美德之所以深深植根于民族心灵,广播于庙堂到草野,一个重要的原因就在于规范具体而明确,从“仁义礼智信”的价值标准,到“温良恭俭让”的行为准则,从“忠孝悌慈爱”的为人之道...
    2014.04.09 16:41:00
  10. 中,对山水画艺术穷源问津、临摹借鉴,并旁通人物和花鸟画,他力求基石坚固,以利日后求变。1980年建明赴山西《永乐宫》临摹元代壁画,住于庙堂之侧,每日在先人巨作下研究、揣摩,用心思考临摹了壁画中的各类人物造型、衣冠结构,更将中国画的正大庙堂气息加以吸收。之后他又去了...
    2014.04.18 08:51:00
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