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  1. 者发难,大骂“北平文化教育界败类黄松龄等组织启蒙学会,反对礼教,诋毁忠孝节义、五伦八德为陈腐毒素,盅惑青年,自行绝灭,狂悖荒谬,亘古天伦”(《华北日报》1937年5月25日),并通电全国,“声讨”新启蒙学会的九位教授。面对右翼的进攻,新启蒙者不是开展针锋相对的辩论,而只...
    2009.03.09 15:36:00
  2. 异,但其思维方式都是“抽象的”,其结果都是“解释世界”(即用不同方式承认现存)。说到底,抽象的人把历史活动主体抽象化(似乎存在着亘古不变的“个人”主体),把历史动力抽象化(似乎一切进步根源于普遍观念和人性诉求),把历史任务抽象化(似乎“解放”就是某种抽象观念的...
    2009.04.28 14:53:00
  3. 归,民众的文化认同和国家认同愿望也日趋迫切。正如国学大师冯友兰所论,“并世列强,虽新而无古;希腊罗马,有古而无今”,“惟我国家,亘古亘今”。中华文明何以成为世界几大古文明中唯一没有中断的文明?正是在于它已“长”在人身上,依托非遗载体生生不息。联合国2003年《保护...
    2009.06.08 11:31:00
  4. 文化中心为马耳他民众带来一次又一次精彩的文化享受。   中国文化中心主任郑浩在开幕式上说,天文学是一门充满奥妙的学科,探索宇宙是亘古以来人类共同的美好夙愿,对宇宙的了解和认识有助于人类更好的利用太空。他向在场来宾简要介绍了近来年中国天文发展的巨大成就,特别是在...
    2009.12.04 09:43:00
  5. 农业文明在西方的工业文明前吃了败仗,中国的传统文化在西方的现代文化前吃了败仗。中国整个近现代史,就是围绕这一背景展开的。面对这一亘古未有之大变局,中国的文化人既怀有文明衰亡断绝的深刻忧惧与痛苦,也滋生出向西方学习,维新变法革命以图存的愿望和要求。中国的“文化赤...
    2010.01.05 14:43:00
  6. 尊大”的思考和行为模式,还构成了“自民族中心主义”(ethnocentrism)的共通要素。   问题之三表现为,文化的亲缘关系这一无法改变的亘古事实被人为地扭曲了。它容易带来这样的尴尬:当需要想象中的部分“失而复得”并以为有可能“失而复得”时,历史上的共同点便成为彼此抢夺...
    2010.01.13 11:16:00
  7. 爱的布祖基琴,轻轻地为我们哼唱起传统的希腊民歌。   跟着卡帕塔 阿基斯的妻子,我们学跳起了克里特岛的民间舞蹈。或许,对于村子里的人们来说,那个古老的文明早已成为了久远的回忆。虽然今天的克里特不再是欧洲文明的中心,但是这里仍然是热爱生活的人们亘古不变的家园……...
    2010.02.26 15:30:00
  8.   荣誉,是军人熠熠生辉的精神铠甲和亘古不变的追求。古今中外,任何一支富有战斗力的军队,莫不崇尚荣誉、渴望荣誉、珍惜荣誉。当代世界,以美国为代表的外国军队在推进变革和使用武力的过程中,极为重视激发官兵的荣誉感,以保持和提高军队战斗力。许多国家将“荣誉”纳入其军...
    2010.04.13 16:31:00
  9. 救灾的一线,似曾相识的一幕幕再一次触动着亿万各族人民。一天天过去了,救灾仍在夜以继日地继续着,力量在感动中凝聚和传递着。   在亘古高原上的玉树大地上,共产党员们身先士卒,用一双双沾满尘土的大手托起了这里的希望……   “坚持、坚持、再坚持……”   拄着拐杖,一...
    2010.04.22 08:26:00
  10. 诚信”以一篇《赤兔之死》征服了评卷老师,之后每年的六月末七月初各省份的满分作文均会见诸报端:或措辞犀利,鞭辟入里;或引经据典,横亘古今;或天马行空,大胆创新。而在周某进入大学以后,随着互联网的盛行,虽然高考满分作文仍会于六七月份在各大媒体上准时出现,但是关注度...
    2010.06.21 08:31:00
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