-
查、珍稀文献的收集整理过程中，我们逐渐认识到汉籍文献流传海外的一些特点。一般来说，汉字文化是中国民族文化的结晶，浸润了东亚与东南亚文化圈。在古代，汉籍的传播是主动的、发散性的；传播的途径点面结合。在近代，汉籍的传播是被动的、线性的，珍贵的文献被不平等交易或战争掠...
2009.02.23 10:29:00
-
从传统走向现代的置换，在实现个人“现代化”和民族“现代化”方面存在着矛盾与困惑，一方面是由于儒家文化传统的影响，另一方面是由于东亚文化中重“集体”、“民族”，轻“个体”，因而“国家”现代化优先于“个人”现代化。叶青认为，对救国方略理解的分歧是五四以后知识分子分化...
2009.05.04 10:46:00
-
是学校在长期办学实践中形成的培养目标、办学传统、校风、学风、校园文化活动风格、师生行为方式及其背后的价值观念，是社会文化系统的亚文化形态。[1]优良的校园文化是一所学校良好的教育生态，是一所学校持续健康发展的保证。但是，独立学院在我国还是新生事物，很多学院是母体的...
2009.06.19 10:51:00
-
如何既保持它的文化特质，又不断丰富它的文化意蕴、提升它的文化品质？
思考之一：主流与多元。我们正处在一个文化多元的时代，作为亚文化的学校文化，也具有多元性。从学校文化的实然存在而言，每一所学校都有自己的文化个性，但是教育的发展必然带来教育资源的优化整合，在某种...
2009.07.03 16:20:00
-
了一场由中国河南艺术团带来的精彩武术和杂技表演，充分感受了中国文化的独特魅力。
由２２位优秀演员组成的河南艺术团是应阿尔及利亚文化部邀请，来这里进行交流演出的。对于大多数当地观众而言，这是他们第一次亲眼观看中国武术和杂技表演。离演出开始还有很长时间，不少观众...
2009.11.20 14:53:00
-
一段时间以来，对东北农业经济史料进行收集、整理和研究，成为东北亚文化研究者的越来越强烈的愿望。2004年初，由北华大学东亚研究中心主任郑毅教授主持策划的《东北农业经济史料集成》丛书正式立项了。
该套丛书最大限度地搜集以有清一代为主线的历代各类主要的史学典籍、方...
2009.12.24 11:44:00
-
当我们带着善意试图从历史的角度先于政治家们去完成“东亚文化共同体”时，日本政要参拜靖国神社的频率不是下降而是攀升；朝鲜半岛的历史地图和申遗范围不是贴近实际而是越扩越大；中日韩越等国学者在讨论历史问题时经常是伊始彬彬有礼，继而声色俱厉，最后剑拔弩张。
“民族...
2010.01.13 11:16:00
-
认为，“东亚人（日本人、韩国人、台湾人、香港人和新加坡人）的带有更强集体意识的价值观和实践，在赶超进程中表明是明显宝贵的东西。东亚文化所持的价值观，如集体利益高于个人利益，支持了团体的努力，而这对于迅速发展是必要的。”马来西亚前总理马哈蒂尔甚至提出“亚洲价值的普...
2010.02.04 11:18:00
-
动，一方面是同埃塞俄比亚人民分享节日的喜悦，另一方面是通过系列活动，扩大两国人民的了解，巩固和加深两国的传统友谊。
埃塞俄比亚文化与旅游部长穆罕默德·迪里尔说，中国是埃塞俄比亚值得信赖的老朋友，埃塞为中国近年来所取得的辉煌成就感到高兴。他还用汉语祝福中国人民...
2010.02.08 09:15:00
-
为在景德镇地区出土了土耳其人的文物，我们不排除有土耳其人到景德镇直接设计、指导、监督制造青花瓷器的可能。可以说这些青花瓷是中、西亚文化直接交流、融合的产物。
看着如此精美的中国瓷器我们不禁感叹，也许十三世纪的奥斯曼贵族会为得到苏丹赏赐的一件中国瓷器而引以为荣...
2010.02.26 15:27:00
