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其主要现表为：
一是“家长式”的“非民主”。
有的一把手，集体领导的意识差，视“班长”为“家长”，喜欢以主人自居，不愿以仆人正位，总认为一把手是“绝对真理”，其它领导成员是“相对真理”，一副独断专行，高高在上的样子；
二是“过场式”的“非民主”。
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2009.08.26 14:32:00
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的政策、策略和系统；设计学习的过程，使所有人都能有效处理他们面对的课题；整合所有的学习修炼，使组织在学习上有所突破。
2、作为仆人的领导角色。领导者的仆人角色表现在他对实现愿景的使命感，他自觉地接受愿景的召唤，他变成愿景的“仆人”——永远忠于自己的愿景。
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2009.12.03 15:04:00
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地位的家庭,对金钱和社会地位都不感兴趣,他追求的是精神生活,爱好音乐。托马斯去世后,老布登布洛克一手创办的粮食公司关闭了,产业被卖掉,仆人被遣散,布登布洛克家庭也走向衰败。这是一个典型的“富不过三代”的故事。
再来谈谈那个经济学家,他叫罗斯托。罗斯托从小说《布登布洛...
2009.12.04 11:29:00
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各舞蹈队之间的“同”与“不同”显现出来。
相同的是历史传统。丰收舞传说最早开始于800年前的镰仓时代。当时的八户地区有个财主的仆人去拜访富人家，借着酒劲拔刀乱舞，机敏的农民藤九郎唱起种植歌，把朳拿在手里舞得上下翻飞，仆人被吸引，便放下了手中的刀。这个故事最后被...
2010.02.22 08:26:00
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他们的努力，我县担保公司至今才能安全无损，在全市担保机构中效率最高，业绩最优。这一年，孙伟成了公司的“风险控制标兵”。
“做仆人”做出的品牌效应。我县担保公司服务有“三不”原则，对客户需要从不说“不”，对银行要求从不说“不”，对上级下达的工作任务从不说“不”...
2010.04.09 15:00:00
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教徒一旦获得享受的特权便失去了慈爱的光彩。但无论是马礼逊还是柏格理，都在用个人的努力抗拒传教活动的堕落，他们忠心耿耿地做着上帝的仆人，拒绝充当总统或皇帝的政客。他们在艰苦的环境里为传教事业奔走呼号，却无法挽回传教的败局。
但这种努力并非完全徒劳，有意义的人...
2010.04.19 08:41:00
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岂宜肆匹夫之暴，失大臣之礼，违朝廷之法”（《长编》卷177）。此事导致京城开封“道路喧腾”，陈执中因而被罢相。英宗时官员刘注，坐刺仆人面，“追三官，潭州编管”（《宋会要》65之23《职官》）。官员打奴婢会断送前程，表明宋代不再死守高官残害奴婢依“特权法”的传统教条。北...
2010.05.14 09:57:00
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而且弄出了违反人性的“父为子纲”那一套来。如今因为大多数家庭都是独生子女，孩子成了家庭中的“小皇帝”、“小公主”，祖父母、父母像仆人，惟孩子之命是从，这样的环境养出了一批非常自我的孩子，只知索取，不知付出。当他们走向社会，在人际交往中就会出现种种问题，有识之士...
2010.06.24 16:02:00
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”。一切共产党人、国家工作人员都要树立我们手中的权力来自人民，必须完全彻底为人民服务；人民是我们的“上帝”、是主人，我们是人民的仆人，是人民的勤务员；必须以人民满意不满意作为检验政绩成效大小的根本标准；必须自觉接受人民的监督。
为此，必须发展社会主义民主，扩...
2010.07.16 15:02:00
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的地方改起，满怀深情地和群众一起坐下来交心换心，把结下的“疙瘩”解开，这反映了两种根本不同的群众观点和群众路线。前者是把群众当“仆人”，当“外人”，当“学生”，使自己与群众的“疙瘩”越结越深、越结越大，甚至酿成事端。后者是把群众当“主人”，当“亲人”，当“老师...
2011.01.14 08:37:00
