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系的思想。在20世纪40年代和50年代,毛泽东关于建设新民主主义社会和社会主义过渡时期的理论中,也提出了多种所有制成分并存的思想,以致今天还有人借用这些思想来为在中国大力发展资本主义作理论上的说明。
所以,那种把中国的改革开放与1978年之前漫长的、广阔的、全球性的社会...
2009.04.27 09:30:00
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热、中国文化热,实际上也折射出我们的社会渴望人与人之间的和谐,渴望人内心的和谐,渴望人与自然的和谐。 这同时也表明虽然我们的社会今天还不算十分和谐,但我们“和谐文化”的底蕴还在,需要我们通过学习和教育把它充分激发和调动出来。与此同时,我觉得我们可以吸收西方市民文化...
2009.07.09 15:19:00
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有部门与相关政府政策部门之间的人员流动现象。在政治学、外交政策和经济政策等领域,它指政界、学界和智库研究界之间的人员流动。学者们今天还处江湖之远,明天就有可能居庙堂之高,真可谓“出师入相/将”。
外交政策领域的“旋转门”最先在美国成为一个突出现象。在华盛顿的K街...
2009.09.10 11:08:00
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陈:最后我要讲我们新的清华大学国学研究院。当然,我们是要总结历史经验,继承老的清华国学研究院的那种新国学研究的精神和方法,同时,我们今天还要再往前走一步,时代毕竟不一样了,现在是一个中国崛起的时代。
主持人:这是一条由清华前辈开辟的“新国学”之路。沿着这条路接着走下...
2009.10.26 14:28:00
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年代就面临困境,如巴斯以及苏珊·桑塔格所言,小说的死亡,先锋文学或实验文学再也难有花样翻新……等等。这一美学上的枯竭,何以要中国今天还要遵循?
现在,几乎100多年过去了,这样的规训和尺度,已经到了极限。也就是说,中国臣服于它已经够久的了——我们姑且承认这些臣服...
2010.01.14 14:39:00
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我们知道,欧罗巴正向我们迎面而来。
伊斯坦布尔的欧洲部分正是这座城的老城区,我们听说,当年贩卖香料的市场不仅保存完好,而且今天还仍旧有着繁忙的香料生意,这一下勾起了我们的兴趣,很想知道今天的香料市场,究竟是个什么样子。
香料市场就位于金角湾码头附近,这...
2010.02.26 15:27:00
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后说风凉话,也有好心人提醒老汉:“吴大爷,这条路马上就会修的,你不用再忙了。”老汉坚定地说:“这路就是明天修,今天我也要整,因为今天还有人走。”
就这样,吴老汉的“义务护路员”工作一干就是将近3个年头,这条小路也被乡亲们戏称为“长春路”,大家被这位“义务护路员...
2010.03.09 08:26:00
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历史条件下重生?或者换句话说,中国传统文化与现代性应该是怎样的关系?传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国?中国传统文化在今天还有意义吗?百年以来一直存在争论,直到今天仍不能说已经获致完全的解决。
回归原典:国学和经典阅读
百年中国以来的文化传统是处...
2010.03.25 17:26:00
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每年一到樱花季节,韩国人都要爆出类似的新闻。”“韩国人的谎言总是和樱花一样准时盛开。”很多日本网友则表示,不明白韩国人为什么直到今天还强行要把王樱和染井吉夜混为一谈。“美国农业部一份调查报告在2007年就已认定韩国的王樱与日本的染井吉野根本就是不同的品种——韩国人的...
2010.04.07 08:40:00
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是指我们这个民族在创生新事物的时候,那个根源上的东西。它包括中国传统的智慧结晶,也包括100年以来我们吸收的西方优秀的成果,以及今天还涌现在我们生活中具有深度的思想精髓。
如果这一点没有挖掘好、看护好的话,就很容易把我们的文化只当作一种旅游商品去展销。如果这样...
2010.04.13 16:31:00